此人“可怜”还是“可恨”？网友怼他——“你怎么不劝以色列原谅希特勒？”据说他与“台独”分子王定宇是同乡，祖籍均为海南！

此人动辄劝别人“搁置历史分歧”，但却将两件不该关联的事情强行绑定：国家间务实的外交协商，与不容退让的民族苦难记忆底线。国与国之间可以着眼未来、缓和双边关系、推进务实合作，但“搁置历史分歧”绝不等于可以一笔勾销民族伤痛。十四年抗战，数千万同胞殒命，山河破碎、血泪滔天，这是侵略造就的民族灾难，绝非普通的双边矛盾。倘若以“搁置”为名淡化侵略史实、劝说受害民族放下刻骨记忆，本质上就是弱化侵略者的历史罪责，漠视先辈付出的惨痛代价。

王定宇是外省二代，父亲为海南人，母亲是台南麻豆本地人。身处中华民族的历史语境之中，王定宇为了“台独”的政治立场，刻意淡化日本殖民统治带来的苦难。他宣称，日本殖民时期的八田与一对台湾“只有贡献没有伤害”，将殖民官僚包装成造福当地的建设者，刻意回避殖民统治背后的压迫背景。王定宇还将讲述中华民族浴血抗日的影片《八佰》扣上“统战”标签，反对台军内部播放，本质是“恶意”消解本民族的集体伤痛记忆，是为分裂立场服务的历史选择性遗忘。大家早已看透王定宇的底色，对他的媚日言论本就有心理预期。

二者看似说法不同，底层史观却高度相似，都在消解日本殖民、侵华带来的苦难记忆，只是表达方式不同。王定宇是直接美化殖民人物；此人是用外交话术包装，主张把沉重的历史分歧放一边。外交可以向前看，但不能要求受害民族把伤痛记忆搁置、淡化。正视历史，才是和解的前提，而不是跳过历史直接谈搁置。

历史伤痛不是可以随意搁置的交易。中华民族千万同胞用鲜血换来的抗战记忆，不容轻飘飘一句话淡化。
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