洪仁玕是有抱负和理想的，并不是来天京享受荣华富贵的。

很多人都说洪仁玕来天京，就是为了投奔洪秀全，求个官，当个王的。

但哪里知道，洪仁玕来天京的时候，天京都自身难保了。

当时江南大营围困天京，谁也不知道能否撑下去。

洪仁玕呢？放弃香港的安稳日子，化妆成民夫、商人、还要躲避战乱跑到天京。

到了天京之后，立刻被委以重任，总理朝政不说，还被封为干王。

在总理朝政的时候，洪仁玕推出了《资政新篇》。

后世对《资政新篇》批评很多，认为其不切实际，只是一个口号罢了。

但当时，天国内部就是需要一个凝聚人心的口号。

自天京事变后，很多人骨干对拜上帝教产生了怀疑。

在思想分裂和迷茫的时候，急需一个新的政治纲领来凝聚人心。

而《资政新篇》就是这样一个政治纲领。

就算不能施行，就算只是一个口号，但《资政新篇》所提倡的近代化蓝图，的确是当时的发展方向。

其思想在那个时代已经足够先进，至少比起清廷的封建专制，民族资本主义的萌芽确实更富有活力。

虽然太平天国有《天朝田亩制度》，但还是老一套，打土豪，分田地，免缴粮。

就是有了《资政新篇》，人民英雄纪念碑上，才有了金田起义浮雕，让他在近代史上有了特别的地位。

而在拿出《资政新篇》后，洪仁玕还进行大规模的反清宣传，在天国的意识形态领域加入民族主义。

可惜，洪仁玕并不是武将。

他能总理朝政，靠的是洪秀全族弟的身份，并不是军功，没有资历。

所以在天国内部，其实没啥太大的话语权。

另一边，出了天京事变这档子事，洪秀全对所有人都不太信任。

这意味着洪仁玕在太平天国的内部很尴尬，只能到处找盟友，抱团取暖。

就算如此，洪仁玕也没打算放弃。

在天京陷落前，他已经做好殉国准备。

说实话，洪仁玕和传教士关系不错，靠这层关系，完全可以前往租界求生。

但他没有选择这条路，带着幼天王投奔黄文金。

黄文金不久病死，他又带着幼天王南逃，最终被俘，惨遭凌迟。

临死前，他没有乞求活命，而是打算学文天祥，以死为天国保留尊严。