史上第一垂钓者当为三千年前的姜尚姜太公。至今,钓鱼,依旧是广为人们喜爱的活动。
有人说,钓者之所以能一日静坐以待鱼儿上钩,是因为两种深层次的本性所驱动:
其一,无限接近成功的喜悦。如同一旦买了投资型的保险,便会持续买下去,因为离“提现”的时间越来越近了。
其二,是远古时代狩猎欲望的现实展现。现代运动很多是起源于战争,那是人类野性爆发的一面,古代的斗兽场,现代的射击,都是直接或变相的狩猎与战争的表现方式;钓鱼,则更加明显。
从这个角度看,钓者虽然以静为主,而其内心的“机谋”远深于百米运动员。更妙的是,钓者可以“活到老,钓到老”,其乐无穷。
常说老子是道家开山鼻祖,因《道德经》崇尚自然:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
自然之道,自然而然:循环往复,周而复始。
因而,老子说:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。”或许因为这句名言,“静”在中华文化中占据了重要地位。进而又有“静为躁君”的格言。
老子深谙“以静制动”之妙。钓者,如狙击手,深藏不露,只为出手那一刻。
![](http://image.uc.cn/s/wemedia/s/upload/2024/a0338ec563dcd24b36262dab39457640.jpg)