我们小的时候有一个特别火的电视剧《康熙微服私访记》，相信看过的人很多，里面最令人印象深刻的便是康熙微服出访体察民情的桥段。
每当康熙一亮出身份，周围的人都立刻拜倒在地。
但令人奇怪的是，里面的众多桥段中，很多的官员似乎并不认识康熙的面容，他也没有乔装打扮，尽管衣服变化极大，但皇帝的脸不会认不出吧？为何总能闹出这种笑话来呢？
许多人都在思考这一个问题，答案显而易见，那就是确实没有见过，那在古代，究竟什么样的官员才能进宫面圣呢？
其实在古代，能够踏入皇城，觐见皇帝，无疑是一种至高无上的荣耀，但一般只有那些身居高位的大臣们，才有资格面圣。
而对于其他小官而言，这就是一种奢望了，他们需要耐心等待，甚至可能需要数年之久，才能在皇帝的御前露上一面。
进宫面圣的艰难在清朝，这个高度中央集权的时期，对官员的朝见制度有着非常严格的规定。
皇帝这般尊贵的地位，可不是一般人想见就见的，得需要达成一系列的条件，我们从小到大来讲。
如果是一个县长，那几乎没有机会，而往上走，作为府县治理的重要支柱，总督和巡抚便有了这个资格，他们被赋予了特殊的陛见特权。
从职能上来讲，他们每年必须主动上奏，向皇帝汇报当地的政务情况，展现对皇室的忠诚。
为了避免这些领导在路途奔波中耽误军国大事，朝廷根据地理位置的不同制定了差异化的陛见制度，一般上是轮流朝见。
江南地区作为国家的经济命脉，其税收和物资运输对国家至关重要，所以皇帝对这一地区的管理尤为关注。
当国家财政出现紧张或者漕运出现问题时，皇帝便会召集江南的总督和巡抚进京，就具体问题进行讨论，并寻求解决方案。
这种紧急召见的情形虽然不多，但足以显示出江南地区在国家治理中的核心地位。
而相较于江南地区，偏远省份则可以每两年或三年轮替朝见。
这些地区的地理位置较为偏远，交通不便，因此在朝见皇帝的频率上相对较低，但这并不意味着皇帝对这些地区不重视。
相反，为了保持中央与地方之间的联系，皇帝会通过定期召见的方式，了解这些地区的民情和政务，以便更好地实施国家的方针政策。
武职大员的朝见也一样，轮流制，通过定期的朝见，皇帝可以了解到军队的情况，及时调整军事部署，确保国家的长治久安。
像直隶提督每两年便需要朝见，而驻防马兰和泰宁的总兵，也需要两年轮替入京。
由于路途遥远，伊犁总兵的朝见仅在五年任期满时进行，而台湾镇总兵更是只有在升迁调动时才能朝见。
这样来看，面见皇帝还真是一件不容易的事，但总归还是一句话，皇帝想见你便是有工作需要汇报了。
面圣的站位不知道你还有没有发现一个现象，大臣们上朝的时候有时候是两个列队，有时候是四个列队，而且衣服的颜色图案各不一样，这就不得不说面圣时候的站位问题了。
其实“开会”这种模式在春秋时期就已经初见端倪了。
当时大臣的仪态极为重要，从官服帽子上就能看出一二，帽子上两边有大大的玉片，一走神就会啪啪打脸。
十分夸张的是，有些还专门设官员负责用玉片打大臣的耳光，站位则按官职高低排列，右者为上，左者为下。
汉朝朝会的时候，臣子还必须持有"门籍"方可出入宫门，三师三孤居首位，诸侯王次之，武官如大将军等亦位列前列，可见汉代武官地位甚高。
到了唐朝，上朝的文武百官遵循"君子居则贵左，用兵则贵右"的原则，文官左列，武官右列，与今日电视剧中的布景别无二致。
而唐朝的正一品和从一品官员大都是虚衔，实际上朝者以正二品为主。
这些高级官员在朝廷中的地位尊崇，但他们的职责往往更偏向于荣誉性的象征，而非实际的行政事务。
到了明朝那可就壮观了，上朝的人数大大增加，你可能想不到一千余人集体开会是个什么样的场景，难以想象。
而这一时期的朝会制度更为复杂，从一品的大学士到七品的给事中，无论官阶高低均有资格参与朝会。
这种广泛的参与性使得朝会的规模空前庞大，同时也体现了明朝对于官员参与政治的重视。
在这种背景下，明朝还专门编制了朝班表，这是一种详细的官员名单和座位安排，以确保朝会的秩序井然。
朝班表详细记录了每位官员的名字、官职以及他们在朝会中的位置，根据官阶的高低，官员们被分为不同的班次，每个班次都有明确的位置安排。
这样一来，即使朝会中有上千名官员参加，也能确保每个人都能够找到自己的位置，不至于出现混乱。
而到了清朝，朝会规模骤然缩小，只保留每十天一次的"早朝"，除皇帝、内阁学士和各部大臣外，其他官员鲜有机会觐见，重大节庆才会召开"大朝"，但每年仅数次而已。
古代上朝制度经历了从简陋到规范，再到式微的发展历程，反映出了不同朝代中央集权程度的强弱。
上早朝并非易事在我们现代社会，开会迟到无非是罚钱，而在古代，假如你上朝迟到了，会发生什么样的后果呢？
大臣们上早朝的时候，无故旷工、迟到或行为失仪都将受到严厉惩罚，从打板子到扣薪，直至入狱或贬官谪居。
唐宪宗时期虽暂时放宽了雨雪天气的要求，并为提早到场的官员设立了"待漏院"歇息之所，但这一时期的官员生活并不轻松。
他们不得不在天未明就起床赶路，行路工具也因官阶有别。
高阶官员或可乘马车，但普通官吏只能步行，雇佣仆从的费用又使大多数人选择靠双脚。
路途遥远和恶劣天气依旧会成为他们的痛苦来源，甚至有官员因夜半赶路而失足身亡的记载。
到了宋朝，情况略有改观，宋代适度减少了早朝的次数，每月仅在初伍、十五和廿五三日进行朝会。
这种改变旨在减少官员们的负担，让他们有更多的时间处理日常事务，提高行政效率。
而在这个时期，发生了一个变化，那就是官员们不再像以前那样坐着议事，而是改为站立。
宋太祖赵匡胤因为视力不佳，难以在较远的距离上清晰地看到官员们的表情和动作，于是要求他们在汇报工作时站立，这样一来，官员们必须长时间保持站立姿势，想象就觉得难受。
为了适应这种新规定，官员们不得不在朝会前做好充分的准备，以便能在站立的状态下流畅地表达自己的观点。
为了缓解站立带来的疲劳，一些官员可能会在朝会间隙寻找机会稍作休息，或者使用一些辅助工具来支撑身体。
进入元明清时代，皇权意识达到了极致，官员们不得不在严寒酷热中长跪不起，以昭示皇权的尊崇。
膝盖受伤、行动困难的情况屡见不鲜，有人甚至就此丧生，可见当时生活的艰难程度。
而古代的朝会制度还伴随着严格的礼仪规范和惩罚机制，官员们在朝会上的一言一行都受到严密监视，稍有不慎就可能招致皇帝的愤怒，轻则贬官，重则可能连累家族。
结语对于古代人来讲，进宫面圣实在是一项不容易的事，而有幸面圣之后，“开会”的过程也是十分的痛苦。
尽管制度稍微复杂一些，但总归还是皇帝一句话的事，这也是皇权的威严所在。
参考资料中国新闻网，《古代官员上朝借光行路 迟到要打屁股》
界面新闻，《故宫揭秘之三：去乾清宫上朝是种怎样的体验？》
中国青年网，《古代放假与上朝趣事》
《南游记旧》、《项脊轩志》
