但是所有这些对于游牧主义的早期描述和预言都没有切中要害。
因此，基本的生态规则暗示游牧主义者的生活方法强烈倾向于游走注意（一种流动的生活方式）。
那种描述正与如今新一代的互联网和游牧主义文化相反。
特别是它将给一个非常古老的概念——游牧，引出新的诠释。
现在的游牧主义不同于旅行，其包含的意义远不止于此。
数字移动生活将更多的脑力劳动者从呆伯特单人牢房似的办公间里解放出来。
给我庇护移开从游牧时间性，但保持了基本的主要游牧住房；
1·As the archaeologist Roger Cribb puts it, "The greater the degree of pastoralism, the stronger the tendency toward nomadism."
正如考古学家罗杰·克里布所说的：“畜牧化程度越深，游牧化生活的趋势就越大。”
2·By and large, nomadism implies a high degree of self-sufficiency and inhibits the appearance of an extensive division of labor.
总的来说，游牧意味着高度的自给自足，并抑制了广泛劳动分工的出现。
3·In Europe their persecution by the gadje began quickly, with the church seeing heresy in their fortune-telling and the state seeing anti-social behaviour in their nomadism.
在欧洲，他们很快就受到了加杰家族的迫害，教会认为他们的占卜是异端，而政府则认为他们的游牧行为是反社会的。
4·Nomadism has further consequences.
游牧主义还有更深远的影响。
5·As for friends and family, permanent mobile connectivity could have the same effect as nomadism: it might bring you much closer to family and friends, but it may make it harder to bring in outsiders.
对于朋友和家人，不掉线的移动联络能有同游牧一样的效果：或许它能让你和家人和朋友更加亲近，但它也许让你更不容易交到新朋友。