《醒世恒言》有云：“事不三思终有悔，人能百忍自无忧。”

忍耐能避祸，可解忧，是做人处事的无上法宝，它不是懦弱，也不是吃闷亏，而是用一颗真诚的心去释怀。

在忍耐的世界里，没有嗔怒，没有嫉恨，没有冲突，只有平和与包容，世间最大的力量，就是忍耐。

一、忍耐，是包容的基因

诗人陆游说：“一笑俱置之，浮生故多难。”很多事情，如果太斤斤计较，就会让自己的心受苦受累，真正成熟的人，都是笑着低下头，能忍则忍，能包容就包容，既不纠缠烂人烂事，也不计较他人一时过错，人生自然海阔天空。

宋朝大臣吕蒙正刚被任命为副宰相时，意气风发地去上朝，谁知突然有人在帘子后指着他说：“这小子也配当宰相吗？”

面对这盆当头冷水，吕蒙正假装没听见，若无其事地继续往前走，当时，有和他要好的官员愤愤不平，前去追问对方是谁。

吕蒙正忙出声阻止说：“知道后一辈子也忘不掉，还不如不知道，对我来说也没有什么损失啊！”

旁边的官员们听到后，都十分敬佩吕蒙正的度量，可见，忍辱不辩，容人之过，能化解心中的戾气，也能赢得他人的尊重。

如《燕山夜话》有言：“君子忍人所不能忍，容人所不能容。”

我们这一生无论怎么度过，都会遇到不顺眼的人和不顺心的事，忍不下它们，处处都事与愿违；忍得下它们，生活才会顺遂无忧。

眼宽能忍天下事，心宽能容天下人，以宽广的胸襟，接纳世间万事，才是一个人最顶级的智慧。

二、忍耐，是善良的种子

古语有云：“百忍成金，亦可渡人。”忍耐，是高贵的德行，是非凡的气度，更是善良的品格，毕竟谁都不傻，选择让步、愿意忍耐，才是心怀善念的人，因为善良，所以忍耐；因为忍耐，所以高贵。

《宋史》中记载了这样一则故事。

有一名叫段洪进的小官，偷了官府的木材做家具，上官知道后十分气愤，欲杀之而后快，段洪进为了保全自己，撒谎说：“是判官高进让我偷的。”

谁知高进坦然承认了这件事，让段洪进免于一死，而高进也因此被革职，因为他知道，他的一时忍耐能救人性命，或许能因此改变一个人，果然，段洪进知道后良心不安，从此洗心革面，重新做人。

能争，能赢，却选择了忍，这就是植根于内心的善良。为自己着想是本能，而忍耐却是一种选择，是人性中最柔软也最有力量的情怀，无论如何艰难，我们也要坚持善良，坚守人格的高尚。忍一时，不是愚笨；善一生，才算圆满。

三、忍耐，是宽厚的品格

《菜根谭》中说：“处世让一步为高，利人实利己的根基 。”人活一辈子，不必处处计较，事事纠缠，待人宜宽，为人宜厚，层次越高的人，越是待人宽厚，能忍耐时就忍耐，得饶人处且饶人。

因为，少点计较，多点忍耐，才能把人生路越走越宽。

想起以前看过的一个故事。

周总理有次在理发时，突然咳嗽了一声，当时，理发师正在给他刮胡须，失手就把总理的脸划破了，于是紧张得不知所措，总理却忍住疼痛，笑着说：“怪我，咳嗽前没和你打招呼，你怎么知道我要动呢？”

不过一件小事，便能看出周总理宽厚的品格，似春风，如暖流，沁人心脾，给人温暖。

古人说：“以忍让接物。”金无足赤，人无完人，人人都会犯过失的时候，和人相处，能够推己及人，宽厚大度，是最高级的待人接物之道。

这不是圆滑世故，也不是故作姿态，而是刻在骨子里的教养，长在心底里的慈悲。

四、忍耐，是心量的修行

《格言联壁》中说：“必有忍，事乃济。”意思是，一个人要有忍耐的心性，事情方能成功，欲成大事者，要忍常人之不能忍，才有常人所不能成，因为小不忍，则乱大谋，真正的智者，从不会去争一时长短。

曾国藩从一介书生到两江总督，成功的秘诀只有一个字：忍，第六次考秀才时，他被学台大人当众点名，批评文章是文理不通，他忍；

进翰林院后，他为皇帝献画，在座的王公大臣无一不出声嘲笑，他也忍；他一手组建湘军，却在初次出兵作战时惨败，遭遇全省官绅嘲笑，他还是忍。

无论遇到什么事，曾国藩都是“忍”字诀，即便是忍无可忍，也要从头再忍，忍耐的背后，藏着一颗无比强大的内心。

就如杜牧说的：“胜负兵家不可期，包羞忍辱是男儿。”格局远大的人，从不活在别人嘴里，也不活在别人眼里。

他们内心强大，忍辱不辩，忍苦不言，只是全力以赴，成为更好的自己，忍耐，就是人生的最高境界，你有多大的心量，就有多大的成就。

孔子说：“百行之本，忍之为上。”忍耐，是包容，是善良，是宽厚，是力量，忍耐，能赢得尊重，能换来感恩，能减少是非，能成就自我。

最高明的处世之道，就是：得忍且忍，得耐且耐，永远记住一句话：笑着低下头的，才是真正的聪明人！