19世纪70年代，美国为了进一步开发西部，如火如荼地展开太平洋铁路建设，要说这条全长3000多公里的铁路贯穿整个北美大陆，甚至成就了现代美国的运输大动脉。

令人意想不到的是，这条铁路修建工作的主力军竟然是华人劳工，这一情况也深刻反映了当年中国底层民众的悲惨求生环境。

清代末年，国家处于内外交困的环境中，不少民众被迫选择逃亡海外求生，更多的人是被卖往海外做苦工的，本人的主人公丁龙便是其中一员，他们有一个卑微的称号——“猪仔”。

漂洋过海依旧难逃被奴役的厄运，不少“猪仔”没等抵达美国就不幸颠簸而死，即便参与到太平洋铁路修建，高强度、高风险之下，无数华工也只能落得惨死他乡的结局。

即便如此，丁龙依旧成了他们中间最为特殊的一个，最重要的是，他竟然凭借自己的努力将中国文化推向世界。

一个真诚的“文盲”，居然让当年的美国哥伦比亚大学设立“丁龙讲座”，他也因此荣获“丁龙汉学讲座教授”，至今都是全美汉学最高荣誉教职。

一个卑微至极的华工怎么会与令人尊重的教授扯上联系？丁龙的一生到底经历了什么？他的结局又是怎样的？一同了解一下。

说起丁龙的事情，还有一个人必须提及，他就是美国富商卡朋蒂埃，还是美国史上的一位著名人物。

1850年毕业于哥伦比亚大学法学院的他，不但顺利开业当律师，还十分精明地投资铁路生意、创办加州银行，最为传奇的是，他还曾在一片海滩处女地上兴建了奥克兰市，是当年美国的风云人物。

丁龙作为“猪仔”抵达美国后，随即来到卡朋蒂埃的企业里做工，因为他为人真诚、做事勤恳的缘故，很快得到老板的信赖，后来又得以到卡朋蒂埃家中做仆人。

相传，卡朋蒂埃平日里是位脾气很暴躁的人，常年保持着喝烈酒和抽雪茄的习惯，曾有一次，他豪饮后酒疯发作，脾气失控之下，所有仆人都被他打跑了，包括丁龙。

可就在第二天早上，醒酒后的卡朋蒂埃又变得十分懊恼，面对着空荡荡的房子，他后悔自己的不当举动失去了忠仆，眼下连个给自己做饭的人都没有了。

就在他有些不知所措之际，丁龙走了过来，依旧是如常的微笑服务，依旧是可口的早餐，卡朋蒂埃一度有些不敢相信自己的眼睛，而丁龙的反应就好像昨天的不愉快从未发生过。

这一次，卡朋蒂埃真心地向丁龙道歉，还发誓要改掉自己的坏脾气，就在此时，丁龙的回应让他不禁对眼前的奴仆刮目相看。

“先生，我们中国的先哲孔子说过，一旦跟定了某个人，就要对他尽到责任，还要做到尽忠职守，不能冒然离开。”

其实，丁龙所言正是“受人之托，忠人之事”的意思，正是他用质朴的语言说出的至理名言深深打动了卡朋蒂埃，也让这位美国老板开始对2000多年前的东方先哲孔子产生浓厚的兴趣。

要说主仆两人的成长环境及身份背景几乎可以用“云泥之别”来形容，卡朋蒂埃虽是皮匠儿子出身，可他早已凭借自己的努力及美国野蛮发展的东风成为社会顶流，无论手段闻名还是蛮横敛财都很有一套。

反观丁龙，来到美国前略微受到过一些读写教育，可自身学识还是无从谈起，难能可贵的是，他真的做到了用孔子的传统道德教育约束自身行为，哪怕身处水深火热，他还是愿意遵从慈悲、朴实的本心。

就这样，两个人的相处变得越发融洽，卡朋蒂埃也不再将丁龙当做一位仆人，而是让他做自己的私人管家，还将他当成了终生信赖的朋友。

1890年，美国统计报告中有了丁龙的名字，他的身份是卡朋蒂埃在曼哈顿住所的一名华人帮佣。

1900年，丁龙成为了卡朋蒂埃在生意上最得力的帮手，两人的关系更加紧密，两人的友谊还有一件往事可以证明。

在丁龙的引荐下，卡朋蒂埃曾来到遥远的中国做生意，还因此获利颇丰，卡朋蒂埃曾为广州博济医学堂捐款2.5万美元，这件往事至今还记录在岭南大学校史，他是建校以来最早的捐助者之一。

或许，就是丁龙这份质朴以及这段跨国友谊感动了上天，一份特别的心愿终究让两个人在世界历史上留下了特别的一笔。

可想而知，能够被美国富豪如此看重的朋友，生活必定是富足的，成家立业也必定是小事一桩，偏偏丁龙终生未娶，还始终保持着克勤克俭的生活方式，对于自己的劳动所得总是用心积攒着。

到了该退休的年纪，丁龙诚恳地向卡朋蒂埃请辞，可对于卡朋蒂埃来说，看着眼前为了自己奉献大半生的忠仆，为他养老送终又有何不可，毕竟，他们在生活、事业方面已经是最亲密的伙伴。

可丁龙也表示自己去意已决，如此一来，卡朋蒂埃经过深思熟虑后决定，为了报答和感念丁龙多年来的照顾，自己愿意倾尽所能为他最后做点什么，哪怕是达成他心中的一个愿望也可以。

可想而知，离开卡朋蒂埃的丁龙还是要解决自己的生计问题，出于现实考虑，他大可以申求一笔丰厚的养老金，或是开一家可以聊以存身、安度晚年的小店面，哪怕是重回故里。

可就在丁龙将自己多年来的积蓄1.2万美元拿到卡朋蒂埃面前后，他也说出了那个令人震惊的心愿。

“先生，我在你家半辈子，吃你的、住你的，现在我要死了，把这些钱送给你！现如今，我的祖国风雨飘摇，可我还是希望美国人可以多多了解中国文化，我们有着五千年的文明，我觉得，只有在一所美国名校创办一个汉学系，才是最积极、有效的办法！”

那一天，看着不再年轻的丁龙，卡朋蒂埃的心再度被深深震撼，虽说他们了解彼此、友谊真挚，可卡朋蒂埃终究没有想到，一位忠仆的人生境界能够高到如此地步。

如果这件事放在几十年前两人初见，卡朋蒂埃或许会狂妄嘲笑这位卑微的“猪仔”异想天开的梦想，可这一次，他没有任何迟疑，就在一瞬间做出了决定。

“好的，我知道了，哪怕搭上我的全部身家，也要帮你实现梦想！”

1901年6月8日，卡朋蒂埃给母校哥伦比亚大学校长写信，表达来意。

“希望母校能够筹建一个中国语言、文学、宗教和法律的系，并愿您以‘丁龙汉学讲座教授’为之命名！”

与此同时，他还转呈了丁龙写给校长的纸条与支票，落款却很是耐人寻味。

“丁龙，一个中国人。”

事实上，抛开在世界名校建立一个系科本就难度巨大不谈，在当时等级森严、排华风气盛行的大环境下，哥伦比亚大学一度对丁龙如此心愿显示出了极为傲慢的态度。

好在，卡朋蒂埃心意已决，他先是拿出一笔10万美元的捐赠，还承诺这是一笔无条件捐赠，日后有关于汉学系的经费问题一样会有求必应。

当然，卡朋蒂埃如此看重丁龙及这份友谊，也必定会将两人的过往以及丁龙的品行在信中描述得清清楚楚。

“这是一个罕有的表里一致、中庸有度、虑事周全、勇敢且仁慈的人；谨慎小心，克勤克俭。在天性和后天教育上，他是孔夫子的信徒；在行为上，他像是一个清教徒；在信仰上，他是一个佛教徒；但在性格上，他则像一个基督徒。”

正是这份诚心诚意，最终，哥伦比亚大学接受了两人的捐赠，还在当年的毕业生典礼上宣布将要建立汉学系的消息，最重要的是，这门学科的确以“丁龙讲座”命名。

至此，丁龙的愿望得以成为现实，而卡朋蒂埃的捐赠一度追加到27.5万美元，在当时，这已经是一笔难以想象的巨款，他甚至因此卖掉了自己在曼哈顿的房产，最终回到纽约老家终老。

相传，清政府在听闻此事后，慈禧太后还捐赠了5000余卷善本，价值约合7000美元，李鸿章及清朝驻美使臣伍廷芳等人也都有捐助。

如今看来，“丁龙汉学讲座教授”才是丁龙及卡朋蒂埃此生合作最好的作品，源于此，丁龙也被中国后人看作是那个时代当之无愧的伟人。

可惜的是，卡朋蒂埃的确在故乡高文镇安享晚年，可丁龙在此之后的身世却成了至今都没能解开的谜团。

曾有资料显示，丁龙晚年还是在卡朋蒂埃身边度过的，逝世后安葬在了主人的家族墓地，可在1910年的美国统计报告中却没有出现丁龙的名字，他的最后痕迹则出现在1906年末哥伦比亚大学写给卡朋蒂埃的信中。

所以说，有人猜测，丁龙要么是在1906至1910年去世，就是在此之前回国后没有再回到美国。

也有资料显示，他是在1905年6月27日离开纽约，次年离开中国的，此后的生平线索彻底中断。

即便如此，哥伦比亚大学的汉学系永远会证明一件事，那就是，丁龙真实存在过，他的事迹将随着人类文明的发展不断感动更多的后人，正如哥伦比亚大学副校长安德尔曾说的那样。

“Dean Lung不是一个学者，不是一个将军，不是一个重要的人物，他仅仅是众多美国第一代华人移民中的一个，他捐钱出来的事小，但更重要的是贡献了他的视野和理想！”

至今为止，这一高校的汉学系已经培育了太多汉学大家，来过那里的每个人都曾听过这样一句话。

“让我们记住Dean Lung！”

Dean Lung正是丁龙的英文名字。

曾经的中国无比弱小，从落后走向强大的过程，有太多心酸注定不为人知，丁龙的故事却可以从一个别样的视角做以解释。

被汉文化熏陶成长起来的中国人，骨子里始终有着令人敬畏的人格魅力，哪怕是一位卑微到谷底的普通人，我们的弱小终究只是一时的。

这就是丁龙来过的意义！