人间烟火味，是我们人生当中体验平凡生活、感受人间苦乐的一种存在。它，似曾是我们生命中值得回味和欣赏的印记，也像我们生命旅程中的一缕调味剂，赋予我们以各种滋味。
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毕啸南老师创作的作品《生而为人》，文字里就蕴藏着不少人间烟火味。谈到烟火味这个词，很多时候在于作品中的内容比较亲切、接地气，从而，让我们阅读的时候，倍感自然而又熟悉。
文字里的烟火味，犹如我们生活中常常会碰到或者遇到的事情那样，如同一幅幅亲切的画面，浮现在我们读者的眼前。而《生而为人》里，有关集市层面的内容，便是富有烟火味的代表。
摊位谈到摊位这样的词语，我们很多时候会想到生活中、街道上摆卖小摊的人们。这些景象，不仅在大都市的一些街道中会偶尔出现，在乡镇的所在地，往往也会存在。而且，还异常的热闹。
那么，作品《生而为人》的文字里，是如何通过文字去表达有关摊位带给我们的人间烟火味的。其实，这些摊位缔造的热闹与繁华，往往来自于故事中的两个人物角色。
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在《生而为人》里，摆摊的场景，是非常接地气而又亲近读者的。尤其是乡镇中的集市地带，许多人都往往会在其间摆卖小摊，以随着生活的气息，展现人们的热闹和生活景象。如同作品里的瑛姑，以及老周婆。
瑛姑和老周婆，在集市开集当天就推着自己的水果，前往集市中找寻自己的摊位。她们赶到了集市当中，找到了合适的位置后，就将自己的摊位设置起来。由此，融入到整个集市的繁华当中。
因此，《生而为人》里的摊位，通过瑛姑和老周婆的摆摊举动，在集市开集当天，以生活化的画面，为我们读者传递了人间烟火味。而摊位的画面感和生活化，恰恰是这种烟火味形成的关键要素了。
赶集作品里只写人们前来摆摊设点，往往还不足以构建热闹的场景和生活化的画面。因此，人间烟火味的形成，还离不开人们在集市里的赶集形象。而赶集的画面，也足够形成烟火味的主要画面了。
作品《生而为人》的文字当中，还有许多关于人们赶集的描述。这些，正好与摊位的摆设与开集等相呼应。由此，为我们读者感受其中的人间烟火味，提供了实际意义上的内容与场景。
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作品中讲述人们赶集的景象，并不是杂乱无章的。相反，人们的赶集是有一定规律的。从这些规律当中，我们可以体会人间的生活化和自然化。同时，也更可以体会到当中的热闹非凡。
在这条集市当中，往往是从西边向东边延伸的。而人们的赶集过程，大体上是从西边往东边走，然后，再从东边往西边往回走，而后，才离开这里的集市。而人们的这种赶集规律，给了我们深刻的流动意象。
如果说摊位的摆设，奠定了烟火味的基础。那么，赶集的人们，则是构成烟火味画面的主心骨。人们正是通过自身形成的热闹和繁华，才让人间烟火味变得如此地浓烈和别致。所以，人间烟火味，足够给我们以亲切、自然的感觉。
买卖有摊位、有赶集，自然很多时候就离不开买卖。人们在作品中呈现出来的烟火味和繁华景象，并不是只有摊位和赶集这些形式上的场景。还有整个集市的内核：人们的买卖互动。
作品《生而为人》中，也通过摊位、赶集基础上所形成的买卖环节，为我们读者感受人间烟火味，增添了不少动态和乐趣。可以说，人们在集市中的买卖，让赶集的场景更为生活化、烟火味更为浓郁。
在作品的文字描述里，许多摊位的摊主，常常会在集市中向着赶集的人们进行卖货吆喝。虽然他们的吆喝声有些时候并不让赶集的人们满意，但他们这些行动，却在无声无息地促进了买卖的实现和兑现。
正因为赶集的人们很多时候对吆喝声不太满意，于是，他们就会跟摊主产生沟通、交流以及互动，由此促进了买卖的形成。从而，摊主和买家就某些商品进行了协商和交易。进而，让赶集的人们和摊主，实现了交易和买卖兑现。
这种在赶集中促进买卖交易的吆喝声以及买卖本身的实现，无形中都组成了人间烟火味的一种构件。我们，更可以从摊位、赶集以及买卖这三种元素上，感受人间烟火味的热闹与繁华。如此，体验到了浓浓的生活气息。
作品里摊位、赶集以及买卖的元素，较好地形成了作品《生而为人》的烟火味儿。它们，让我们读者在阅读作品的过程中，可以较好地体会和体验人间的生活化、自然化以及繁华化。而这些，却可以让我们读者体验到了人间当中的烟火人生了。（文\蓝千帆）
