石榴裙下死,做鬼也风流

槐序姑娘本人 2024-06-03 23:57:34

01.

每个人都有自己的宿命。

干哪行,吃哪碗饭,以什么样的方式走完自己这一生,皆是一种选择。没有好与坏之分。

只要你坚持认为,自己选的这条路是对的。

就像一个浪子,他最好的归宿就是走在路上,并死在路上,完全不需要别人的怜悯与可惜。

对于一个剑客而言,最可耻的事就是老死在床上,是战士就应该冲锋陷阵,是刺客注定要风里雨里。

而我们今天要讲的这位词人,他人生的理想就是“泡妞”,石榴裙下死,做鬼也风流。

黄庭坚在《小山词》序中写:

“仕宦连蹇,而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体,不肯作一新进士语,此又一痴也;费资千百万,家人寒饥,而面有孺子之色,此又一痴也;人百负之而不恨,己信人,终不疑其欺己,此又一痴也”

“小山”即晏几道,北宋花间派著名词人,字叔原,号小山。

此外,他还有另一个身份,就是宰相晏殊的儿子,正儿八经的官二代,嘴里含着金钥匙出生的。人生起跑线顶级赢家,手里握着一把“天胡”之牌。

当然,晏几道的“牌技”很烂,开门就胡的牌硬生生被他打成缺幺断九,不然黄庭坚也不会说他有“四痴”:

第一痴,豪门逆子,绰号“气死爹”

他是晏殊的第七个儿子,有他那一年,晏殊已经48岁了,所以对他倍加宠溺,要一串糖葫芦可以种一棵山楂树。

但是,晏几道很有刚,就是不啃老。

范仲淹、欧阳修、王安石、孔道辅、宋祁都与晏殊有师生之谊,就连韩琦、富弼、欧阳修、王珪、文彦博、苏颂等人,也是晏殊一手栽培起来的,可谓是“桃李满天下”。

然而晏殊过世后,晏几道却谁也不求,哪怕家道衰落后,也不肯沾父亲的光。

第二痴,老子就是顶流,爱谁谁

晏几道打小就聪明,7岁就能写文章,不到14岁在词坛就和晏殊齐名了。如此才华横溢,却不肯习进士文,把试卷当成自己的涂鸦板,我行我素。

所以最终只能以恩荫入仕。

不仅如此,晏几道这个人还狂得很,当时苏轼已经名满天下,官至翰林学士、知制诰,知礼部贡举,于是就找到黄庭坚,希望他能引见,请晏几道吃顿饭,彼此认识一下。

晏殊回答得很干脆:他算老几,我没空(今政事堂中半吾家旧客,亦未暇见也)。

第三痴,老子的人生理想就是泡妞,爱咋咋地

“金鞍美少年,去跃青骢马。牵系玉楼人,绣被春寒夜”

晏几道这首《生查子》就是他“风花雪月”的形象写照,为了泡妞,他几乎把晏殊留给他的家业挥霍一空,最终不得不像柳永一样,靠给歌女填词谋生。

而且晏几道还有一个癖好,每泡到一个妞,他就会把对方的名字写进自己的词中,如小萍、小莲、玉箫、疏梅、小云、小琼等。

那首著名的《临江仙》就是写给小萍的:

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。

记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。

第四痴:只要我不生气,气死的就是别人

晏几道不但交友不慎,遇人还不淑,每每都被朋友背刺,可他完全不放在心上,正应了那句:宁教天下人负我,我不负天下人。

不过晏几道被妞骗时,也会表现得很伤心,比如他曾在《清平乐》中写:

留人不住,醉解兰舟去。一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。

渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。

并非戏子无情,只是晏几道入戏太深:没有星星的夜里/我把往事留给你/如果一切只是演戏/要你好好看戏/心碎只是我自己……

02.

“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”

“年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳”

“春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宫遥”

“欢尽夜,别经年。别多欢少奈何天”

这就是晏几道,多情善感,完全活在自己的小世界里。

他的6位兄长先后都步入了仕途,只有他每天流连于秦楼楚馆,吟风弄月,纵横诗酒。

晏殊过世的时候,晏几道才17岁,母亲早逝,他无法独立生活,就由二哥承裕的老婆张氏“养毓调护”,及冠之年娶妻成家。

自己有了家庭后,晏几道又以恩荫入仕,授太常寺太祝,负责皇家祭祀礼仪。

这个官职太清闲,因此晏几道无聊的时候,几乎都是在烟花柳巷中度过的,当时分家时,他得到了一些积蓄,再加上俸禄,度日没问题。

然而他的好日子并没有维持多久。

公元1074年,天下大旱,饥民流离失所,王安石变法受阻,保守派趁机围攻。当时有一个守门的小官吏叫郑侠,他绘制了一幅《流民图》献给了宋神宗,并上疏谈论新法的过失,力谏罢相。

因此,王安石大怒,将郑侠抓了起来,交付御史台治罪,并抄了郑侠的家。

不巧的是,御史台在抄家的过程中,发现了一首晏几道写给郑侠的诗,题为《与郑介夫》:

小白长红又满枝,筑球场外独支颐。

春风自是人间客,主张繁华得几时?

御史台这帮官员,都是鸡蛋里挑骨头的狠茬,见此诗后异常兴奋,定性为“反诗”,就将晏几道以“附逆”之罪下了大狱。

这件事表面看起来简单,却暗藏玄机,想一个守城门的小吏能有多大能力,敢上疏弹劾当朝宰相,尤其是台谏竟然收了这封奏折,所以用脚指头想想都知道,这背后必定有猫腻的。

因此,一个月后,曹太皇太后和高太后向宋神宗哭诉,言“王安石乱天下”,宋神宗出于无奈,就罢免了王安石的宰相之职。

同时,因有欧阳修等人营救,晏几道也被放了出来,虽说没有定罪,但经过这么一折腾,晏几道的官也做不下去了。

没过两年,那点积蓄被坐吃山空,晏几道彻底沦落成落魄的贵族子弟。

03.

公元1079年,黄庭坚赴吏部改官,这期间与晏几道常在寂照房饮酒高歌,时而同醉在酒垆边,时而同榻而眠,因此黄庭坚有诗《次韵叔原会寂照房》:

风雨思齐诗,草木怨楚调。本无心击排,胜日用歌啸。

僧窗茶烟底,清绝对二妙。俱含万里情,雪梅开岭徼。

黄庭坚和晏几道的关系十分好,晏几道也很敬重黄庭坚,彼此之间常有往来。

值得一说的是,此时黄庭坚还没有见过苏轼,这一年“乌台诗案”爆发,而黄庭坚主政泰和,要6年后才能相聚于京师。

公元1082年,晏几道45岁,京城玩腻了,就跑到了颍州。

时韩维任颍州知州,因他是晏殊的门生,所以晏几道登门拜访。酒宴之上,晏几道把自己新写的几首词拿给韩维看,不曾想韩维却评价说:盖才有余,而德不足者,望捐有馀之才,补不足之德,如此也不算辜负我作为一个“门下老吏”的期望。

韩、晏两家渊源颇深,晏殊当年在颍州为官时,韩维曾入其幕府。晏殊死后,韩维曾撰文哭悼。

在北宋,花间词不登大雅之堂,尤其是晏几道风流之名早已传遍,韩维念起与晏殊的旧情,此言也是肺腑之劝。

奈何晏几道向来都是我行我素,又何曾能听进这样的逆耳之言,因此拂袖而去,畅游江南。

公元1085年,宋神宗驾崩,哲宗即位,高太后临朝听政,因此苏东坡被召回朝,完成了官场“三级跳”,直升翰林学士、知制诰,这可是宰相的储备人才。

所以,苏东坡就举黄庭坚入京为官,两个人首次在京师会面,之前都是书信往来,互有酬唱。

苏东坡听说黄庭坚与晏几道熟识,想通过他结识一下这位早已名满天下,又不拘一格的词人。

可是晏几道却没给苏东坡面子,表现得极度清高。

04.

史书中,关于晏几道50到60岁之间,资料是缺失的,这可能跟他四方游历有关。

但随着年龄的增长,已经玩不动的晏几道,把所有的心思都用在了做学问上,据《墨庄漫录》记载:叔原聚书甚多,每有迁徙,其妻厌之,谓叔原有类乞儿搬漆碗。

故,晏几道有《戏作示内》赠之:

生计唯兹碗,般擎岂惮劳。

愿君同此器,珍重到霜毛。

公元1103年,宋徽宗闻晏几道“更缘事为,积有闻誉”,将晏几道从乾宁军通判任调回,擢开封府推官,此时晏几道已经66岁。

两年后,因开封府两经狱空,晏几道转一官。

当时蔡京权势正盛,他想让晏几道给自己写两首词,表彰一下自己的功绩,已经快入古稀之年的晏几道没有拒绝,提笔就写下了两首《鹧鸪天》。

这两首词的释义,不能说和蔡京没有关系,简直是一点关系都没有,词中连一个字都未提蔡京,这让蔡京很生气。

不过,蔡京拿他也没什么办法,因为此时晏几道已经辞官,退居京城赐第,开始安享天年了。

公元1110年,晏几道安然离世,终年73岁。

进入耳顺之年后,晏几道把自己所有的作品集成《小山词》,经典流传,赞誉很高。史书中,曾这样评价晏几道:纵弛不羁,尚气磊落。

虽然他一生风流,未曾建功立业,但是每个人活法不同。他不愿借助父亲的名望为自己谋前途,喜欢追求风花雪月的生活。

在现实世界里,这需要更大的勇气。

如今年轻人喜欢用一个词,“躺平”,固然有人“内卷”,推崇强者论,可过分的励志也是一碗“毒鸡汤”。人得知道自己想要什么,才能活得开心快乐。

因此我很喜欢一句话:一个人若是知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

那些流言蜚语,不过是别人对你的看法,浪子就应该走在路上,死在路上,不需要别人的理解与同情。

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