嘉祐七年，包拯逝世，时年六十四岁。

包拯去世时引起了巨大的轰动，因为包拯此人对社会影响极大。

但是紧接着，就发生了一件离奇的事情，包拯去世之后，21口棺材从城门被同时抬出，前来送葬的百姓，纷纷涌来，送葬队伍在街上排成长队。

盗墓贼见此情形，便立下一条规矩。

包拯此人

包拯这个名字妇孺皆知，因此铁面无私、为官清廉，敢于和世间一切不公之事作斗争，故而被称为“包青天”。

包拯的生平如下：

生于公元999年，逝世于1062年，享年六十四岁。他出生于庐州合肥（今安徽合肥肥东），自幼聪明好学，勤奋上进。天圣五年（1027年），包拯考中进士，开始步入仕途。他历任建昌县知县、和州监税、天长知县等职务，因政绩卓著而逐渐升迁。嘉祐六年（1061年），包拯任枢密副使，成为朝廷重臣。

在包拯的为官生涯中，他始终秉持着公正无私、廉洁自律的原则。他执法如山，不畏权贵，敢于揭露和弹劾贪官污吏。他关心百姓疾苦，致力于解决民间纠纷和冤案。在任监察御史及知谏院时，他弹劾了“贩卖私盐以牟取暴利”的淮南转运按察使张可久、“役使兵士为自己织造驼毛缎子”的汾州知州任弁等贪官污吏，赢得了百姓的广泛赞誉。

他在任期间，断冤屈的案件也有很多。

比如著名的“牛舌案”就是其一。

牛舌案

在任天长知县时，包拯遇到了一个棘手的案件。有人前来报案，称自家的牛舌头被人割掉了。要知道，在北宋时期，耕牛是农民的重要生产资料，被割掉舌头的牛将无法进食，只能是等死的结局。按照宋朝的法律，虐待、私自宰杀耕牛将构成重罪。

包拯在听完农夫的陈述后，开始仔细分析案情。他首先排除了图财的可能性，因为嫌疑人既没有偷走牛，也没有直接杀死牛。

他进一步推测，这很可能是一起报复陷害的案件，嫌疑人的目的是让农夫因为私宰耕牛而获刑。

为了验证这个推测，包拯想到了一个巧妙的办法。

包拯告诉农夫：“回去把牛杀了，把牛肉拿到集市上去出售。”农夫虽然害怕，但最终还是听从了包拯的建议。

果然不出所料，在农夫卖牛肉时，一个同村的人出现了。他拉着农夫前往县衙，告发农夫私自杀牛。

在县衙里，包拯立即质问这个告状者：“你为何先割了人家的牛舌，又来告发人家私宰耕牛？”

告状者一听这话，顿时惊慌失措，只得招认了全部犯罪事实。

原来，他与农夫有仇，便割了牛舌来陷害农夫。他本以为自己的计划天衣无缝，却没想到被包拯一眼看穿。

当然这样的例子还有很多，而这些包拯断下的案件，成为传奇。

最让人捉摸不透的，是包拯在去世的时候，他留下的种种谜团。

为什么他要安排后人，将二十一口棺材抬出大门呢？

二十一口棺材之谜

这二十一口棺材里面，只有一口棺材才是真正躺着包拯，其余都是假的，而之所以这么安排，很大一部分原因，是因为防止仇家寻仇。

包拯一生为人正直，刚正不阿，平时办案从来不会管对方是不是权贵豪门，甚至连皇宫里的贵族，也敢得罪。

他在临终时也想过，恐怕在去世之后，仇人会为了复仇，而盗掘自己的坟墓，为了防止这种情况的发生，包拯交代后人，到时候要抬二十一口棺材出城，且埋葬到不同的地方。

当年曹操就是这么做的，曹操为防止自己的墓被人盗掘，便设立了七十二疑冢，导致后来很多盗墓贼想要盗掘曹操墓，连地方都找不到。

包拯或许就是想要效仿曹操。

可是，当盗墓贼看到包拯的送葬队伍，竟然出现二十一口棺材之后，马上就立下一个规矩，这个规矩就是，包拯墓不可盗，不可破坏包拯墓！

为什么会如此？因为包拯在平民百姓心里，是难得的青天大老爷，他不畏强权，敢于为民请命，为百姓申冤做主，不管对方是什么身份，在包拯这里一视同仁。

这样的好官，不仅老百姓爱戴尊敬，就连盗墓贼都同样尊敬。

这就是包拯的人格魅力。

为官清廉，刚正不阿

自古以来，为官清廉者寥寥无几，能够做到包拯这样刚正不阿，为人正直的几乎没有。多少官员为了个人利益，中饱私囊，不顾老百姓的死活，只顾自己逍遥快活。

所以历史上的好官，基本上都会被后世传为佳话。

包拯去世之后，墓地确实一直保存完好，没有遭到破坏，直到包拯死后六十多年，金军南下，北宋随之灭亡。

包拯的坟墓也遭到了人为破坏，金军挖掘了包拯以及其夫人的坟墓，原本以为，还有金银珠宝可以盗取，殊不知，里面仅仅只有一方砚台，除此之外什么都没有了。

而包拯的墓碑上，倒是刻有几行字，这几行字便是包拯留给世人的最后“遗产”，上面写着他一生的为人为官之道。

包拯虽然位高权重，但他一辈子没有奢侈过，更没有欺压百姓下属，凡事皆以“中正”二字自居，甚至比一些知县的生活，还要过得更加简朴。

他管辖的任何一个地方，都能够得到极好地治理，当地治安都很好。

虽然他一生过得清苦，但是却极其“富有”，他这一生的所有价值，都被人记录下来，传为后世所知。

有很多文学作品、戏曲、影视等，都有以包拯为原型的作品，这些作品将一个伟大、百年难得一遇的清官刻画出来，让他重新展现在世人的眼前。

因为包拯曾经在开封府任职，于是当地百姓在府衙的旁边，建造了一座“包公祠”以纪念。

后来，关于包拯墓依然有着许多的争议。

上文所说，包拯墓遭到金兵破坏，实际上也是民间传说，至于包拯墓到底在哪里，其实都是一个谜。

直到1973年，在合肥才真正发现包拯家族的墓穴，经过鉴定，这才确认是包拯墓。

里面并没有金银珠宝，没有任何值钱的东西。

包拯，是中华文化中真正值得传承的精神力量。