捧一卷诗书，品一盏清茶

01.

时间总是过得很快，一晃就到了夏季的第三个节气——芒种。

芒种，顾名思义，“忙种”，古有谚语：芒种不种，再种无用。

因此，这个时节乡村最忙，谷类作物必须要播种了。当然，我国幅员辽阔，南北差异大，对农作物耕种时间的节点要求不同，如果此时从南走到北，会发现插秧和收麦两种截然不同的景象。

这也是大自然的奇妙之处。

随着芒种的到来，盛夏也徐步而至，草木葳蕤，雨水充沛，而且马上会迎来一个重大节日——端午节。

自从解读古诗词以来，每逢节日我们都会挑选几首古诗词来讲解，生活需要这种仪式感。

我们从古人的字里行间中感受岁月，或有温柔，或有悲凉，正如人生百态，喜忧交替而进。当我们愿意通过历史、文化去思考一些事情的时候，某些东西就会在心里慢慢沉淀，纵然生活不全尽如人意，有一天我们也会变得波澜不惊。

这个自参自悟的过程，就是成长。

02.

公元1190年，70岁的陆游升任礼部郎中，这本该是安享晚年、含饴弄孙的年纪，可是他刚上任不久，就表谏宋光宗，希望他能广开言路、慎独多思，还期待皇帝能以身作则，带头节俭，以尚风化。

在其他一些朝臣看来，陆游这通折腾就是吃饱了撑的。

所以我们常说，如果一个人所做的事被所有人理解，那这个人一定普通得不能再普通。

因此，“普通的大众”就开始弹劾陆游，理由总是不难找的，比如好妄议、喜空谈等，最终朝廷就以“嘲咏风月”为由，罢去了陆游所有的官职。

陆游倒是无所谓，反正罢官、贬官这种事他经历得多了，简单收拾一下就回了山阴老家，既然大家说我“嘲咏风月”，所以我就为宅院起名“风月轩”。

自此以后，陆游在家中闲居了12年，而我们今天要讲的这首诗，就是作于他罢官后第四年的芒种时节。

一起来欣赏。

03.

时雨及芒种，四野皆插秧。

家家麦饭美，处处菱歌长。

老我成惰农，永日付竹床。

衰发短不栉，爱此一雨凉。

庭木集奇声，架藤发幽香。

莺衣湿不去，劝我持一觞。

即今幸无事，际海皆农桑。

野老固不穷，击壤歌虞唐。

陆游 《时雨》

菱歌：采菱之歌

惰农：不勤于耕作的农民

衰发：衰，诗中读作“cuī”，白发意

不栉（zhì）：不束发

击壤：古代一种投掷类游戏。东汉王充在《论衡·艺增篇》中有载：有年五十击壤于路者，观者曰：大哉，尧德乎。击壤者曰：吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力。

陆游的人生观是很清透的，于理想，他不忘北伐，一边上书请进，一边遭贬，一边复官，一边再表进，如此往复数十载；

于生活，陆游始终不忘吟咏风月，享受生命的美好，因为他知道，只有活得足够长，才是对命运最好的挑战。

所以，他活到了85岁，作“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”后，告别人间。

责任和生活是人生的两个组成部分，许多人因为害怕担责任，或者无力承担责任而去逃避生活，最终导致生活也没过好，责任也没有担起来。

在这一点上，我们是要和陆游多学一学的。下面我们就深度解读一下这首诗。

04.

诗文大意可解为：

芒种时节，雨水应期而至，田地里到处都是忙着插秧的农人。

家家户户都吃着麦豆煮出的饭，采菱之歌时时萦绕在耳畔。

现在我已经年迈体衰，无法和大家一起耕种，更多的都是在竹床上打发时间。

头发斑白，越来变得越稀疏，已经难以束起来，可我还是喜欢微风夏雨送来的阵阵清凉。

庭院里传来各种清脆的鸟叫声，藤架上的花朵散发着淡淡幽香，让人心旷神怡。

黄莺被细雨淋湿了羽毛也不肯离去，一声声歌唱，仿佛在劝我饮一杯美酒。

很幸运，现在没有什么事可以让我再去烦心，放眼望去，身边都是忙着农桑的百姓。

身在乡野，像我这样的老翁更加悠闲自在，更多的时间都是在歌颂太平盛世。

从这首诗中就能看出，陆游的心态很平和，懂得随遇而安。他关心朝政，但身不在其位，忧也是白忧，不如和这些忙着一年收成的普通百姓一样，安享田园风光。

庭院被绿树环绕，躺在竹床上或听雨、或闻鸟鸣，一架花香沁人心脾，这何尝不也是盛世之景。

陆游言“野老固不穷，击壤歌虞唐”是言不由衷的，北国未复，所有的太平都是一种假象，可是“野老”又能有什么办法呢！还不如悠然得乐，享受芒种之后的盛夏时节。

所以，陆游这首诗既有现实亦有理想，如果理想拗不过现实，那就先把眼下的日子过好。

时光清浅，岁月温柔，一首诗就是一种生活。