总有一些风景，来不及回望，便已消失在季节深处；总有一些人，还来不及道别，便已天涯流散；总有一些情，痛彻心扉，却再也回不到从前。

北宋词人贺铸的“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”，写尽了人生的选择与遗憾。

踏莎行

贺铸（宋）

杨柳回塘，鸳鸯别浦。

绿萍涨断莲舟路。

断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。

返照迎潮，行云带雨。

依依似与骚人语。

当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

译文：杨柳围绕着曲折的池塘，鸳鸯游弋在江河入海处，又厚又密的浮萍，挡住了采莲的小船。没有蜜蜂和蝴蝶，来倾慕我幽幽的芳香。荷花只能渐渐地枯萎凋落，空留下一颗苦涩的莲心。

夕阳的回光映着潮水，行云夹着雨点，无情地打在荷花上。随风摇曳的她呀，像是向骚人诉说哀肠：当年不肯在春天开放，如今却无端地在秋风中受尽凄凉。

绿 萍 涨 断 莲 舟 路

荷花生长的环境本就在“回塘”（位于迂回曲折之处的池塘）和“别浦”，（不当行路要冲之处的水口）。处于不容易被人发现，因而也不容易为人爱慕的环境之中。莲舟又被绿萍遮断，不能前来采摘。这里作者用绿萍茂密阻断了莲舟的来路，来比喻自己怀才不遇，无人相赏。但即使花开无主，这里也有杨柳环绕池塘、鸳鸯戏水别浦，说明了荷花盛放时的美丽和贺铸此生内心的高洁。

断 无 蜂 蝶 慕 幽 香

荷花既生长于回塘、别浦，那么能飞的蜂与蝶该是可以来的吧。然而不幸的是，这些蜂和蝶，又不知幽香之可爱慕，断然不来。这是以荷花的幽香，比自己的品德；以蜂蝶之断然不来，比在上位者对自己的全不欣赏。

红 衣 脱 尽 芳 心 苦

莲舟不来，蜂蝶不慕，则美而且香的荷花，终于只有自开自落而已。“红衣脱尽”，是指花瓣飘零；“芳心苦”，是指莲心有苦味。在荷花方面说，是设想其盛时虚过，旋即凋败；在自己方面说，则是虽然有德有才，却不为人知重，以致志不得行，才不得展，终于只有老死牖下而已，都是使人感到非常痛苦的。

贺铸人到中年以后，弃武从文，另谋出路，可担任的文官，也大都是些闲职，仕途依旧坎坷，要到各地辗转漂泊。

贺铸就像这池荷花，花开的时候无人相赏，甚至连蝴蝶和蜜蜂都不钦慕它的幽香。

如今菡萏香销，芳心独苦，又有谁怜惜他的苦痛。

当 年 不 肯 嫁 春 风，无 端 却 被 秋 风 误

荷花开放，本不在春天，是在夏季。春天本是百花齐放、万紫千红的时候，荷花却“不肯嫁春风”，不愿意和其它的花一样地争妍取怜，而是保持自己高洁的、孤芳自赏的性格。

这是写荷花的身份，同时也就是在写作者自己。但是，当年不嫁，虽然是由于自己不肯，而红衣尽脱，芳心独苦，岂不是反而没由来地被秋风耽误了吗？

年少时心比天高，年老了才知命比纸薄。怪自己当年不肯嫁与春风，如今才在秋日里独自凋零，到底哪种选择是正确的呢？

美国著名诗人弗罗斯特说:“林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。”就像贺铸，如果人生重来，他真得就会放下狂妄、孤高，以攀附权贵来获取功名利禄吗？

不会的，因为他的本性就像荷花，要出淤泥而不染，要到了盛夏才会绽放自己的美丽与芳香。

这也注定了贺铸此生的命运，只能是“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。”

本性如此，即使人生可以重来，贺铸依然是贺铸！

谁的人生不是如此呢？有选择就会有遗憾！