上世纪九十年代，正值我国经济高速发展时期，各种新兴行业异军突起，同时也是消费娱乐方式转型期，诞生了一个新兴娱乐行业——卡拉OK厅。

卡拉OK厅最初起源于日本，本身是一套练歌设备，传到中国后迅速发展，演变成了以异性娱乐为主的歌城夜店，一度红极一时，成为当时娱乐、招商接待的主要方式。

大大小小的歌厅如雨后春笋遍布城区和郊区，一个5万人的县城，夜店歌城近百家。有的地方歌城夜店一条街，个别乡镇将其发展为支柱产业。有的居于闹市区，有的设在偏僻隐秘处，甚至在雪域高原，也不鲜见。

歌城夜店俨然是一个暴利行业，让人们趋之若鹜。

据报道，仅太原一个市，当时的小姐超过4万人，据此推算全国，“三陪”小姐队伍极其庞大。晚上是生意的高峰期，有的歌城因客人太多，小姐不够，还得向其他歌厅拆借。也有小姐串台揽活，带活了餐饮服务行业。

每到夜幕降低，霓虹闪烁，夜店歌城灯红酒绿，放荡形骸，客人乘兴而来，满意而归。好多歌城夜店通宵营业，成为一道风景。

除了老板获利丰厚外，三陪小姐也是“高薪”阶层，做的都是无本生意。

据曾经是歌城老板的一个朋友讲，每到月末，小姐们领了工资，就去邮局汇钱。每到春节放假，她们带着大捆的现金包车回家，风光无限。小姐们的收入也非常可观，如果运气好，一年挣的钱足以改变一家人的生活，建房买车，绰绰有余，比起打工种田，强之百倍。

虽说挣钱多，但付出也非常大，经历的心酸常人无法理解，她们是在用青春赌明天。

他们从事着卑微的职业，为了钱不得不出卖身体和尊严，忍辱负重是常态。

陪客是她们的主业。她们接待各式各样的客人，为了多挣钱，对客人的任何要求轻易不敢得罪。还要施展各种手段求打赏，推销商品，如果处理不好，被欺骗、被戏耍，被辱骂、被消遣是常事，但也锻炼了她们察言观色的应变能力，在狼窝里混，步步惊心啊。

她们还要忍受黑社会和混混的骚扰和欺负，如果不小心惹恼了他们，陷入“漩涡”，轻则受骂，还得忍气吞声，重则被殴，甚至有生命之忧。有的为了生存，不得不寻求保护，所以O歌城夜店是事端频发区。

她们还要面对到执法的检查。歌城夜店游走在法律的边缘，是治安重点，执法机关经常光顾，举报居多，时不时的蹲局子，有的拿钱走人，不愿出钱就蹲班房。以罚代管，歌城夜店一度成为了创收重点。

她们还要忍受老板的剥削。“三陪”小姐为了了避嫌，一般是异地“就业”，而且频繁跳槽，运气好遇到善良的老板，可以受到保护，按时领到工资。遇到黑心老板，不但扣钱扣证，还要被威胁利用，忍受折磨。有的小姐为了逃离，不惜冒险跳楼，留下终身残疾。

他们还要面对社会的压力。从事三陪，毕竟不为社会和道德认可，甚至令人不耻。为了掩人耳目，只有远走他乡，隐姓埋名，他们还要忍受人们的白脸和歧视，不敢把自己的职业告诉父母和亲戚朋友。一旦被揭穿，她们将背上骂名，影响一生的幸福。

混迹这个行业本钱是青春，一般10年左右时间，人老珠黄，没有本钱混下去了。不少人用短短的青春换一生的富贵，甘愿冒险，成就了不少女的梦想。

但不是所有人都运气好，不少“三陪”小姐留下了后遗症，终身活在阴影里。

进入本世纪后，卡拉OK厅生意逐渐萎缩，每况愈下，到2010年后，基本消失。“三陪”小姐没有了“庙子”，就鸟散状，全部消失在人海之中，把悲与喜画上了句号。一个行业经历了20年左右的兴衰，最终消失，这是必然。

按照按照时间推算，这些“三陪”小姐，已经是年龄不小，部分人接近50岁。这一庞大的群体，“金盆洗手”后，他们究竟去了哪里呢？

“三陪”小姐一般文化不高，也没有特长，但阅历丰富，对社会生存有独特的理解，对处理人际关系得心应手。

有的回到家乡，找“接盘侠”嫁人。她们辛苦负重，手里终于有了积蓄，而且容貌姣好，嫁人成家不是难事。至于自己曾经的职业，只要自己口封紧，是没有人知道的，完全可以瞒天过海。“接盘”侠一般经济条件较差，老实本分，只要结婚生子，生活安稳，也不会去追究。这样的结局算是圆满。

有的自己开店当老板。这部分“三陪”小姐，已经习惯了城市富足优裕的生活方式，无法承受农耕的劳作。她们混迹经历让她们积累了一定的人脉，利用赚得的收入，转向当老板做生意，哪怕开个酒水店也比回农村强。以她们的精明，成功的几率是很大的。

也有的隐姓埋名独身寡居。买套住房，再买个门市出租，当食利族，远离家乡，隐藏自己曾经的不堪记忆，过着悠哉游哉生活。如果能够有缘遇到意中人，再谈婚论嫁，否则宁愿独守一生。

三陪小姐做为一个时代的产物，尽管已经退出了历史舞台，成为永恒的记忆，但影响是深远的。

古语说得好：择路而行，任重道远，行止由心，果报自受。愿每个人选择的人生道路都一路坦途。

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