提起犹太人，很多人都会想到如今正在中东地区和哈马斯打得不可开交的以色列，以及在二战中纳粹德国针对犹太人制造的血腥大屠杀。

似乎全世界都容不下犹太人这一民族，从古至今在西方世界，只要有犹太人的地方，就会出现一波波反犹主义浪潮。

而犹太人也在这一股股反犹主义浪潮中，离散颠簸了近2000年，直到1948年才宣布复国，成立了以色列。

但直到如今，反犹主义思想仍旧未能消散，在欧洲地区这甚至还成为了一种具有普遍性的历史文化现象。

著名的德国哲学家黑格尔曾经对这一现象做出过评价，称犹太信仰与世界对立，为何黑格尔会做出这样的论断？犹太人的信仰究竟为何会显得“格格不入”？

和如今离散在全球各地的犹太人不同，曾经的犹太人有过固定的居所，也曾建立过属于自己的王国。

大约在公元前4000年前的美索不达米亚平原上，犹太人的先祖亚伯拉罕曾带领着一批闪米特人的支脉经过长途跋涉来到了现如今的巴勒斯坦地区，并被称为希伯来人或犹太人。

但随着此地爆发了大饥荒，犹太人迁居到了附近的埃及尼罗河一带，并在此地安稳度过了将近400多年。

但在公元前13世纪末，由于埃及新任法老的迫害政策，犹太人被迫又迁回了巴勒斯坦地区，而在这次的迁徙中，犹太人备受离散之苦，足足在西奈半岛地区游荡了将近40余年。

这段痛苦的经历也促使了犹太教开始在其族群中萌芽，并形成了犹太教中重要的教义之一——十诫，而带领犹太人迁徙的首领摩西，也成为了后来犹太教中的著名先知。

在回到迦南之后，摩西的继承人约书亚将犹太人的12个分支派往了各地进行定居，而这些支派就在此后的120年中和该地附近的各个民族展开了征战。

直到公元前11世纪，扫罗才将分散的犹太人统一，建立了古以色列联合王国，而在此后国王大卫正式将首都定在耶布斯城，也就是如今的耶路撒冷。

而第三任国王所罗门则在耶路撒冷建立了许多宗教场所，其中最著名的就要数第一圣殿，他将早期犹太教传说中的一系列圣物都置于其中，并逐渐开始了一系列宗教崇拜活动。

但此番定居生活并没有持续太久，在所罗门死后，以色列联合王国就发生了分裂，成为了北以色列王国和南犹太王国。

很快北以色列王国就被该地区崛起的亚述王国所灭，国民也逐渐离散并被亚述同化，而南犹太王国同样遭受了战火，被新巴比伦王国所灭。

新巴比伦的国王尼布甲尼撒二世在灭亡南犹太王国时，攻占了被犹太人视为圣地的耶路撒冷，并几乎将这座城市毁于一旦，而城中的犹太人则被军队俘虏并带往了巴比伦。

这批被俘虏的犹太人在巴比伦过了将近50年的凄惨生活，备受巴比伦人压迫，史称“巴比伦之囚”，而这段时间也是犹太教迅速走向成熟的时期。

因为凄惨的生活，犹太人被迫在宗教中寻求精神的慰藉，原先信仰中的上帝雅赫维开始逐渐被犹太人视为唯一真神，而犹太王国的灭亡则被其看做为上帝对犹太人的惩罚。

直到崛起的波斯王国战胜新巴比伦后，这批被囚禁的犹太人才得以重返家园耶路撒冷，并重建了圣殿。

也正是在这段时期，犹太教的经典《塔纳赫》也基本修订完成，这也标志了犹太教体系正式形成。

但正如开头所说，这个民族经历过许多苦难。刚重返家园没多久，犹太人又被希腊的亚历山大大帝征服，犹太教也受到了希腊文化的影响而出现了其他派别。

在古罗马取代了希腊的统治之后，犹太人也被置于了罗马人的统治之下。但在初期犹太人并没有遭受到过于严重的迫害。

和之前的波斯帝国以及希腊帝国一样，征服了大片疆域的罗马人只是帝国中的少数统治阶级，他们需要一个“中间人”来控制他们占领的地区，因此罗马人也延续了此前对待犹太人的宽容政策。

然而很快罗马人就意识到，犹太人这一族群独特的宗教文化和罗马的扩张政策有着不可调和的矛盾，而且大批犹太人还在公元1世纪和2世纪这一期间举行过大规模的反抗活动。

文化的不相容加之犹太人的抵抗，很快就让古罗马的统治阶级对犹太人产生了反感，出于政治考量，罗马人开始大批大批的驱逐犹太人。

但到此阶段犹太人受到的一系列迫害几乎还只停留在政治层面，会因为统治阶级的一系列政治考量发生反犹活动，或者出于一些族群对犹太人特权的嫉妒心理而引发小规模的迫害。

但在基督教出现之后，反犹主义开始逐渐过渡到了宗教层面，这也是反犹主义思想发生重大转折的时期。

基督教可以说是在被罗马压迫的族群之中自发形成的一个派别，在基督教还未成为罗马国教之前，因为基督教和犹太教存在一系列教义上的对立，在民间彼此的信众就开始互相指责。

而在基督教一跃成为罗马国教之后，这种宗教冲突就上升到了整个国家层面对犹太人的敌视，于是大批犹太人开始被赶出家园，犹太人也正式进入到了大流散时期。

回到犹太教和基督教的分歧这个问题上，耶稣受难作为基督教文化的核心内容之一，在传说中出卖耶稣之人的犹大在基督教信徒中则一直被视为可耻的叛徒。

而犹大的身份恰好正是犹太人，从这一点上基督教信徒就和犹太人之间就出现了巨大的矛盾分歧。

此外从基督教诞生开始，被视为其经典的《圣经》就一直遭到犹太人的抵制，而这无疑就是对基督教根基乃至合法性的质疑，这也激化了犹太人和基督教信徒之间的矛盾。

双方之间的宗教冲突就迫使许多基督徒在此阶段炮制了许多诋毁犹太人的言论。

因为基督教是建立在否定犹太教的基础之上，这些贬低犹太人的言论也顺其自然的就进入到了基督教的各类经典之中。

甚至还被后世当成了不可动摇的权威，这些言论也在后世的反犹活动中被频繁引用。

在基督教开始广泛流行与欧洲大陆后，犹太人对基督教的诋毁在很多欧洲的统治阶级和信徒眼中是不可容忍之事。

中世纪后期，这股因宗教冲突引发的反犹主义思潮已经弥漫至了欧洲大陆的各个角落，犹太人开始在基督教神学体系中被视为“魔鬼”。

中世纪因为医疗条件不足爆发的一系列疾病和瘟疫也被加到了犹太人的头上，认为犹太人是黑死病的罪魁祸首，指控他们和“魔鬼”交易带来了这场瘟疫，意图毁灭基督教世界。

而因为犹太教义和律法的缘故，犹太人能安心从事的职业少之又少，这就让离散的犹太人成为了当时社会上的局外人，他们不与其他种族共餐也极少与他们来往。

因为离散在世界各地，经常在世界各地流动的犹太人就成为了西方和东方之间的贸易人，他们从东方的带来香料和奢侈品贩卖到欧洲大陆，这也为犹太人族群带来了巨大的财富。

而且在中世纪，被视为异教徒的犹太人不能拥有土地，许多犹太人也被迫转向了在当时被视为低等职业的手工业，这也和上述的贸易活动一样培养出了犹太人优秀的经商能力。

然而中世纪后期的新思想萌芽以及农业向商业和工业社会转型之时，犹太人又恰好吃到了这波红利，成为了这股商业化浪潮中的受益者之一。

在货币交易出现在欧洲之后，犹太人又转头搞起了借贷活动，然而在基督教的戒律之中，任何利用金钱收取利息牟利的行为皆被视为高利贷，是基督徒严禁从事的领域。

但犹太教法中则并无这项禁令，于是靠着放贷犹太人很快就累积的大量的资产，并在欧洲大陆上催生出了金融业。

然而这种行为却被欧洲人视为犹太人在利用卑鄙的手段榨取人们的财富，是不劳而获者，这种放贷行为也在欧洲大陆激起了一波在经济上反犹的思潮。

但归根结底，这种在经济上敌视犹太人的行为，很大一部分原因还是来源于宗教。

因为这些在基督教中被视为不耻乃至被明令禁止的活动，却为犹太人带来的财富，这种巨大的心理落差无疑又再次激化了双方之间的矛盾。

而直到如今，这股因为宗教矛盾带来的反犹主义思潮仍未散去，甚至广泛流行于世界各地，导致犹太人似乎一直与整个世界格格不入。

但要扭转这股反犹主义思潮，目前看来仍需要大量的时间和一系列实际的行动……

参考文献：

1.反犹主义概念的起源与流变_李大伟

2.欧洲基督教世界反犹主义的历史原因_石竞琳

3.西方反犹主义的文化分析_刘洪一