金庸无疑是“爽文”的鼻祖，只因他笔下的主角起初落魄不堪，却总能邂逅奇遇、练成神功。到了书中的末尾，脱胎换骨的主角们击败了终极反派，还与红颜知己相依相偎、共度余生。

这样的剧情走向，读者们当然看得心驰神往、荡气回肠了。

不过，金庸的《倚天屠龙记》或许是个例外，你看张无忌死后，谁霸占了赵敏？

张无忌是金庸钦点的最强男主角，他的九阳神功完整无缺、得天独厚，毕竟张三丰、郭襄这样的开山鼻祖也只学会了十之五六；张无忌的乾坤大挪移练到了第七层，只是最后19句心法太过于虚无缥缈这才作罢；张无忌的太极拳太极剑深得张三丰的真传，有以柔克刚的至高妙境；张无忌还学会了圣火令上的神秘武功，能施展怪异至极的招式让对手防不胜防。

不过张无忌的性格脾气却不如郭靖、杨过。郭靖是为国为民的侠之大者，在遇到凶险万分之境时总能绝地反击，而神雕大侠杨过视死如归，他的黯然销魂掌也有绝境逢生的妙境。

有意思的是，张无忌在金庸历经三个版本的修改之下，有一个死于非命的隐藏结局。原来在最早的连载版《倚天屠龙记》里，张无忌不仅成了明教教主，还接过了周芷若递过来的掌门扳指。

可到了三联版《倚天屠龙记》的末尾，张无忌却没有成为峨眉派的掌门人，反而主动退出了明教。

在新修版《倚天屠龙记》的末尾，张无忌不仅为了赵敏退出明教，还明确表示要跟着赵敏一同前往蒙古隐居。

从最初的峨眉派掌门，到后来归隐蒙古，身为作者的金庸到底想表达什么？其实，若结合真实的历史事件，我们能窥见金庸的言外之意。

众所周知，金庸的武侠小说大多都沿用了真实的历史，《倚天屠龙记》也不例外。这一部著作涌现了大量的历史人物，好比朱元璋，他是明教教众，原是张无忌张教主的手下。

如果张无忌没有退出明教，以张无忌的武功、声望，何时才有朱元璋的出头之日。

此外，据史书记载，朱元璋建立大明王朝之后，对蒙古发动了八次的围剿，获得了七战七捷的漂亮战绩。

看到这里，是否已经明白金庸的用意？金庸将张无忌的结局改为前往蒙古隐居，是否在暗示张无忌凶多吉少？

的确，张无忌武功再高，终究只是一副血肉之躯 ，如何能抵挡朱元璋麾下的千军万马？值得一提的是，赵敏的哥哥唤作王保保，这可是个真实的历史人物，他的妹妹观音奴被朱元璋所擒，强行嫁给了儿子朱樉。

由此可见，观音奴就是赵敏的历史原型，张无忌死后，赵敏落到了朱元璋的手里，后又当成妾嫁给了朱樉，最后沦为朱樉的陪葬品。

张无忌死后，明教又如何？你可能不知道，下一任明教教主杨逍也被朱元璋所杀。

原著里是这么写的，朱元璋起了异心，迭施奸谋而登帝位，但他图谋明教教主之位，终不得逞，不过助他打下江山的主要是明教中人，是以国号不得不称个“明”字。明朝自洪武元年戊申至崇祯十七年甲申，二百七十七年的天下，均得明教之助而来。朱元璋登基后，不愿让自己大业之成，明教占了太多功绩，又不愿朝廷政务受到明教教主的牵绊干预，因此尽力泯灭与明教有关的痕迹瓜葛，不少出身于明教的功臣大将，只因不拥他为明教教主，便莫名其妙、不明不白地惨遭杀害……

而张无忌退隐蒙古之前，将明教教主之位传给了杨逍。尽管金庸没有明确阐述杨逍如何被朱元璋所杀，可朱元璋后来成了明朝的开国皇帝，可见杨逍多半被朱元璋所杀，毕竟冯胜、傅友德、蓝玉、徐达都难逃朱元璋的魔爪，更何况是杨逍？

得知张无忌、杨逍都被朱元璋所杀，身为武当派的开山鼻祖，张三丰有何表示？

笔者认为，张三丰就算知道了内幕，他也只能一声不吭。

首先，朱元璋窃取明教的胜利果实是真实的历史，就算张三丰武功再高，是倚天时代的武林至尊，他也无法改变历史。因此在金庸的笔下，张三丰不敢对朱元璋怎么样，如有《倚天屠龙记》有续集，金庸只会让张三丰避开朱元璋。

其次，张三丰是修真之人，他活了一百多岁，早就看淡了人生百态、看透了生老病死。

好比张翠山被六大门派逼死在武当山，张三丰仍是让六大派全身而退，并没有为难他们。否则以张三丰的武功，六大门派就算强强联手，也不会是张三丰的对手。

因此，就算张三丰听闻了张无忌的死讯，他也是波澜不惊，又怎么会找朱元璋拼命呢？

综上，《倚天屠龙记》有一个隐藏剧情，那就是张无忌被朱元璋所杀，赵敏被迫嫁给了朱樉。另一边的杨逍虽成了明教第35代教主，却也被朱元璋所杀，而张三丰全程一声不吭，只因这就是“剧情需要”，否则就改变了真实的历史。