女德教育的根本意义就是儒家教育对妇女一生在道德行为、修养的礼仪和思想上，进行规范和要求。因为在一个家庭中女人的作用举足轻重。一个家庭当中儿女的教育往往来自母亲，母亲对儿女从小的教育是人生当中一切教育的基础。

因此古代就有三从四德。三从就是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德就是四行----妇德、妇言、妇容、妇功，是女人在行为和礼仪上的规范，要做到以德为本，以义为行，从而落实四德的本义。

从父如今也可理解为从父母，首先要做到孝，理解父母的心思，父母每天要做什么，做儿女的要尽量在父母想要完成之前的事，我们先要干完。让父母减少脑力和体力劳动。

我们成年在外工作没时间陪父母，父母心里一定不好受，所以我们要经常回家多陪父母，不要让他们时常感到孤独。

父母有疾病时，我们子女要做到日夜陪伴和监护，让父母感受到子女的心痛和忧虑，从而父母会感受到子女对老人的孝心。

从夫，女人要做到贤淑。古人云：窈窕淑女君子好逑。女人做不到贤淑又谈何从夫？首先要做到温柔，说话要柔，行走、坐卧也要柔，心情更要柔。一个人要是没有好心情，他能做到说话温柔、动作柔吗？所以心情对大家来讲最重要。

女人做到贤淑最重要的是静，因为静能生智慧。女人要是没有智慧，怎么能处理家务、相夫教子呢？

顺是女人的天性，但是现代人把这个顺，改成男人顺女人强，这是违背了自然规律，女人太强，有时说话未免就有些武断，甚至唯我独尊，这样家庭就会不顺。夫妻谈事的时候，女人千万不要顶撞，要理解丈夫的用意，这样你就顺理了。顺理了，夫妻感情也顺了。

柔、静、顺这三点做到了，你才配相夫教子，这就是从夫。

从子，是因为在伦理上讲，男人为一家之主，五伦提出，夫义妇随，这就是伦理之道。所以夫死之后这个家就得靠儿子来掌管，母亲要以慈爱之心全力以赴，扶持儿子管理家业，给儿子树立威信，制定家规，母亲同时也要遵守家规给后代做榜样，引导下一代人走向正确光明的道路，以振兴家族。

当一个家庭在母亲的教导下兴旺富裕，儿女自然会对母亲由衷地生出敬畏之心感恩之情，来孝敬母亲。这也是母慈子孝的由来。

现代人可好，有的人家丈夫刚刚去世，尸骨未寒，妻子就不顾孩子的心情立马另嫁他人，还有些人在婚姻当中一旦有什么不如意的事情，不是想着和丈夫协商共渡难关，而是不顾孩子的感受马上离婚以逃避问题，一个家庭因自己的私欲随随便便就分崩离析，你让孩子长大以后如何孝敬你？

妇德：要求女性温婉柔顺，孝敬长辈。

妇言：要求女性择词而说，不恶语伤人。

妇容：要求女性仪容洁净，居室整齐。

妇功：要求女性心灵手巧，勤劳持家。

古德云：治国平天下之权，女人家操之大半，盖以母教为本也。

【大学】亦云：君子不出家，而成教与国。这里面有三层意思：

一、女子是家中的主心骨，能因自身的德行影响教育家中成员，从而达到治国平天下的效果。

二、母教为家庭教育的重点，也是一切教育的基础。

三、有德行的君子即便身居家庭之中，亦能将良好的德教广行四方。

从这点来说，家中女子相夫功不可没，自然女德的重要性也是不言而喻的。

一个家庭的兴旺发达，离不开有德行的女子安稳地居于家中屋檐之下。古语云：一出茶饭便知妻，要知贤母看儿衣。古往今来，多少贤德的女子，用勤俭、坚韧、慈爱、大度的胸怀，撑起了千万家庭的幸福美满，和睦温馨。

俗话说：一个好女人可以旺三代。的确，自古到今，女性在家中的重要地位不言而喻。家庭之中，祭祀祖宗、孝养父母、孝敬公婆、相夫教子，操持家务、人情世故、礼尚往来等诸多事务，无法离开一个贤惠勤谨的贤内助。

就算现代社会女人要上班，还得相夫教子，也得把德行放在第一位，如果你德行兼备，那正常情况下遇到婚配的男人没有一个不服你，如果你遇到的男人都是屡教不改的坏人，那跟你自身修养大有关系。如果自己的家庭不和睦，那就从自身找原因吧！