中华文化的灿烂光辉历来就被世界各国人民所称赞和仰望。在这其中我们不可忽视的是先辈们的抛头颅洒热血，我们不可磨灭的是文化本身所带有的影响力。然而，有人为了国家命运鞠躬尽瘁，就会有人将一个国家送入深渊，在历史长河里，文化的传播，政治的发展，文明的进程似乎都离不开“战争”二字。

在中国的历史上，有这样的两个时期，在史学家眼里可以说是中国封建王朝史上的至暗时刻。分别是魏晋南北朝时期和隋唐末年的五代十国时期，前者有“八王之乱”“五胡乱华”王侯的互相争夺，少数民族的涌入，中国社会在这一时期几经覆灭。而后者“黄巢起义”“五代十国”领土割据不断，战火连天，历史仿佛回到了魏晋南北朝时期。造成这样局面的人主要有两个，一个是晋朝开国皇帝司马炎，一个是后晋的开国皇帝石敬瑭。

分封诸王，造成“八王之乱”

也许提起司马炎，很多人都会想到他所建立起的“太康之治”，司马炎在位的初期，晋朝刚刚建立正处于一个百废待兴的状态之中，所以当时的司马炎励精图治，在全国上下颁布法令，整顿民生，大力发展国家的经济，使得自己的国家呈现出了一片欣欣向荣的景象。

但是，这只是前期的司马炎，作为开国皇帝的司马炎他确实做到了具建立一个国家的能力，但是他没有掌管一个国家的雄心壮志和实力。公元279年晋朝结束了和吴国的最后一场战争，在晋朝所统治管辖的区域之内实现了全国统一。

而这一时期的晋朝距离建立国家已经过去了十几年的时间，战争让国家处于不断的动荡之中，于是在晋朝统一以后，司马炎下令将有着赫赫战功的数位王侯分封至各地，并且给了他们一定的权力。

而众所周知的事情就是，分封制正是导致周王朝覆灭的一个重要原因，所以司马炎分封诸王的举措也给后世酿下了苦果。司马炎在位期间各诸侯王因为司马炎的分封对于晋朝也还算是忠心耿耿，但是后来的司马炎晚年荒废朝堂，对于晋朝上下事务再也没有像继位之初这样励精图治了。

司马炎死后的晋朝，奢靡之风盛行，各个封地的诸侯王开始了领土的争夺，晋惠帝司马衷继位后，对于朝政之事司马衷毫不上心，逐渐的大权转移到了皇后贾南风的手中。历史上的贾南风是个心狠手辣的人，她的霸道和善妒让司马衷畏惧，于是在司马衷继位后贾南风成为了晋朝权力实际的掌控者。

对于分封的诸王来说，晋朝是他们打下的天下，现在到了一个女人的手里，这是一件极其屈辱的事情，在公元300年贾南风死于赵王司马伦的手中。正所谓“贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。 一从天下无真主，瓜割中原四百春”，贾南风被杀，晋朝天下动乱，历史上最大的最惨烈的一次皇族之间的权力争夺“八王之乱”开始了。

因为司马炎的分封诸王导致晋朝建立不过短短的几十年的时间就走向了覆灭，而中国社会在这一场权力争夺当中分崩离析，到了后期少数民族进入战场“五胡乱华”也随之开始，中华民族进入了随时都有可能覆灭的危机之中。无独有偶，晋朝的司马炎和后晋的开国皇帝石敬瑭同属于一类人，他的行为无异于卖国求荣。

后晋开国皇帝石敬瑭

石敬瑭原本是后唐末帝的心腹大臣，他的一生战功赫赫，然而在后期的石敬瑭和李从珂之间君臣反目，石敬瑭起兵造反建立自己的王朝史称后晋。然而，石敬瑭建立后晋的过程却是屈辱的，石敬瑭起兵造反的时候，被围困在太原走投无路的石敬瑭选择了向契丹求助。

石敬瑭为了消灭后唐，答应了契丹所提出的全部条件，甚至甘愿做“儿皇帝”，四十五岁的石敬瑭向只有三十多岁的契丹首领行父子之礼。

并且承诺如果契丹出兵助他灭后唐成功，那么他将会在建立后晋后将幽云十六州双手奉上。每每有契丹使节来到后晋作为帝王的石敬瑭都要向契丹的使节行跪拜之礼，可以说后晋王朝的存在没有丝毫的尊严。

石敬瑭死后，他的儿子继位，契丹，女真，蒙古族逐渐开始壮大，中原大地这样一片沃土很快就成为他们心中想要占据的地方，于是各少数民族开始纷纷入主中原。而此时的后晋没有丝毫的抵抗能力，因为石敬瑭双手奉上的幽云十六州甚至成为了他们进入中原的重要通道 提供了极大的便利。

石敬瑭的这一行径让中国广袤的大地上再一次遭受了战火蹂躏，而在石敬瑭手中割让出去的幽云十六州直到明朝才再一次地回到中原版图之中，从后晋到明朝已经过去了四百余年。

“称臣呼父古所无，石郎至今有遗臭。”石敬瑭在历史上所留下来的只有被后人不断提起的骂名，是他让中国的历史倒退了百年。

历史就像是一条长河，里面有奔腾不息的滔滔江水，有时惊涛骇浪有时风平浪静他们是激起惊涛骇浪的人，而我们就是那批需要渡江的人。

小结

王朝更替，战争是最常见的事情，但是对于魏晋南北朝时期这一系列的战争不仅没有推动朝代发展的意义更多的是让华夏大地满目疮痍。司马炎的分封和石敬瑭的割地都让中国社会进入黑暗时刻，让国家命运的基石摇摇欲坠。

无论是前者还是后者带给我们的往往是更多的警示，对于国家命运其实和我们个人命运是紧紧联系的，“有国才有家，国和家从来就是不可分割的一个名词。”

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