“风水”是中国特有的文化，这种文化认为：自然界的一切都有其固定的规律，人在做事情时要顺应这种规律，避开禁忌，才会风调雨顺。
风水学广泛应用于普通人的生活之中，包括丧葬，嫁娶，开张等社会活动。
家宅风水，是普通人接触风水学比较频繁的一部分，一些有关家宅风水的俗语流传至今，譬如：“住房后面搭小屋，五年就有三场哭”，“宁愿屋前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”等。
其中有一句是关于家门的——“一户开两门，人财都难存。”那么这个两门是指什么，这句俗语又有何讲究呢？
和“一户开两门，人财都难存”一同流传下来的，还有一个佐证的故事。
据说在很久以前，一户普通人家有两个儿子。从前是农耕社会，两个儿子意味着双倍的劳动力，自然是好的，而两兄弟一起长大感情甚好，家庭也和睦其乐融融。
可惜好景不长，在两兄弟各自娶妻之后，一切都发生了变化。
兄弟两个各自的妻子都对彼此不满，妯娌不和家宅不宁。
父母健在的时候还好，毕竟父母在不分家，虽然不和睦但还是能勉强生活在同一屋檐下。
两兄弟的父亲认为家宅是祖宗留下来的基业，不能随意改动否则会破坏家族的气运。怕自己百年之后，兄弟离心会改动家宅，临终前便交代了两兄弟，一家人一定要紧紧在一起，无论如何这座房子也不能开出两扇门，意思是希望他们不要分家自立门户。
然而，两兄弟因为妯娌不睦最终还是分了家。
于是，在原本的院子里砌起了围墙把两兄弟隔开，同样的，也多开了一扇门。
不想这个错误的决定，为日后的祸事埋下了伏笔。
一日，弟弟的家里起来火，哥哥想冲过去救火，却被紧锁的“第二道门”拦在了外面，围墙也翻不过去。
哥哥只能眼睁睁看着弟弟家被烧毁，更可惜的是，家宅本是一体，弟弟家的火势无法扑灭，顺势烧到了哥哥家。
最后，父亲给两兄弟留下的家宅毁于一旦。
试想，假如没有另一道门，兄弟两人是不是就能互帮互助，及时把火扑灭，家宅也能保住了。
从此便有了“一户开两门，人财都难存”的说法。虽然单凭一个事实不具有太多的说服力，但这句俗语所蕴含的道理却是有一定参考性的。
二． 俗语的道理首先我们要搞清楚，古代人并不是单纯的在说“门”这个物件，而是不愿看到“开两门”背后的结果。
古代人不像现代一样买的是现成的商品房，价值主要在于建筑的本身，他们更为重要的是这一块地。
这块地可能是祖辈积攒下来的，也可以是自己凭努力买的，有了地才能够建房子，所以地才是居住的主导因素。
通常，一块地可以代代相传，后辈们群居在同一个大院子里，拜同一个祖宗，宗族凝聚力比较强。
这时，如果一个院子开两扇门，通常则意味着分家。
毕竟孩子们都长大了，要娶妻生子，其生的孩子又会有下一代，每个人都要有单独的生活，又不愿意离开这片土地，那便只能分家。
原本的大院子，会被分成几个狭窄的小院子。
古代史农业生产型社会，多人且团结意味着生产力足，生活温饱，而生产力量一下子分散，也就意味着家族开始慢慢瓦解。即使是原先比较富裕的大家族，在经历多次分家以后，如果后辈不能做出新的成绩，这个家族的钱财也会越来越少。
分了家，家族之间凝聚力不再强劲，钱财也逐渐减少，正是应了那句“人财都难存”。
除此之外，“开两门”可能会让别人认为这个家族已经出现了不睦。
只有一个门，意味着院子里的人只能从一个地方进出，必定是抬头不见低头见。
有两扇门，则意味着人们可以从不同的门口进出，不会碰到对方。
如果一大家子兄友弟恭，和和气气生活在同一个屋檐下，怎么会不想打照面呢？
这时候有心之人就会揣测，家族的内部已经出现了矛盾。
如果说家族团结就像一块坚无不催的盾牌，那么出现内部矛盾就是这块盾牌开始有了裂缝，从有了裂缝开始，盾牌就不再坚不可摧。
这无疑是给了对家族财产虎视眈眈的人趁虚而入的机会，进一步瓦解家族的力量。
其次是从安全的问题考虑，开两扇门会带来更多的隐患。
古代并不像现代社会一样法治程度高，家财充裕可能会引来贼人的“光顾”，尤其是在动荡之年，强盗对富户烧杀抢掠的事情更是层出不穷。
这时候，院子内有两扇门，会形成一种“顾得了头，顾不了腚”的局面，集中力量在前门，强盗就会攻破后门，反之亦然。
而且主人家无法得知强盗到底会从哪一扇门攻入，难以集中力量抵御。
倘若只有一扇门，这个问题便不会存在，强盗只有这一条路可走，因此只要集中精力来守护一扇门就可以。
现代人已经不再完全依靠风水来对住宅进行布局，更多是追求自己内心的住宅喜好。
许多人家会开前后两扇门，以此达到“南北通透”的舒适效果。“一户开两门，人财都难存”虽然在现代人的视角下带有或多或少的迷信色彩，不少的年轻人也已经不爱再沿用传统住宅布局，但这句俗语却告诉我们一个道理，即那句老生常谈“家和万事兴”，家庭内部的团结与和谐是决定家庭兴衰的关键。
可见古代人执着于“门”并不单纯是因为痴迷于风水学的原因，还考虑到了许多现实因素。“一户开两门，人财都难存”不是空穴来风，而是古人对生活经验的总结，是沉淀下来的智慧结晶。
