一说到端午节很多人第一反应就是纪念屈原，其实这个日子是不是真的纪念屈原还真的要打个问号，在古代上，五月一直被看做不吉利，尤其是五初五，一直都很特别！

东汉王充《论衡·言毒篇》记载：“夫毒，太阳之热气也，……太阳火气，天下万物，含太阳气而生者，皆有毒螫”。王充认为农历五月太阳热气过于浓烈，普照万物，万物都被热气所伤。

《黄帝内经》中就有说到：“五月盛阳之阴也，阳盛而阴气加之……是五月盛阳之阴也，阳者，衰于五月！

许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午日雨，鬼旺人灾。”这个习俗影响至今，现在还有说农谚端午无雨是丰年。

端午节这天更是被古人视为是恶月恶日，又被称五毒日，五毒就是蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴和癞蛤蟆，甚至连这天出生的孩子都不想要

古书《论衡》中对这句话的解释是：“夫正月岁始，五月盛阳，子以（此月）生，精炽热烈，厌胜父母，父母不堪，将受其患”。意思是说农历五月太阳热气正盛，而这时出生的孩子拥有炙热的能量，会影响父母的元气。

《风俗通义》更是记载到“俗说五月五日生子，男害父，女害母”吓人吧，简直就是不讲道理了，毫无逻辑，但是古人是真的信，基本上只要是五月初五出生的名人，基本上都会留下一个类似的故事，比如：

战国四公子之一的孟尝君，就是五月五出生，他父亲一开始就不要他，后来也不知道怎么的大概是听劝，就继续养啊养，一不小心还培养成材了！

还有东晋大将王镇恶，“镇恶”的取名便源于恶月恶日，要镇住吗，就是这个意思，说到这里大家是不是想到了金庸小说里面柯镇恶，不好意思这个人取名应该不是这道理，为什么呢，因为他有个哥哥叫做柯辟邪，应该是这样凑一对，和五月初五没啥关系！

你要说这全是迷信，倒是有一位，是真的克，但是不是克父克母，他直接把一个国家都克没了，宋徽宗赵佶他也是生于五月初五，他从小被寄养在宫外不许进宫祸害父母，他当皇帝后把自己的生日改在了十月初十。他是直接把儿子都克了。

除此之外还有“五月到官，至免不迁”、“五月盖屋，令人头秃”等说法

《礼记·月令》中更是直接建议大家“止声色，毋或进，薄滋味，毋致和，节嗜欲，定心气。”

这个月要身心清静，别贪吃，别贪色，别乱动，好好在家呆着

《酉阳杂俎》中更是有写道，五月五日不能见血，还有说五月五日不能上屋顶，上了之后甚至会丢魂，古代五月有这么多忌讳，当然也不是没有道理，这段时间正逢梅雨，高温潮湿，毒虫出没，细菌和病毒繁殖加快，湿疹、腹泻等疾病多发，传染病、瘟疫常见，所以端午节里要喝雄黄酒，采艾草，插菖蒲，戴香囊，烧兰草汤沐浴，都是为了避免染上疫病，祈祷健康。

这个时候还有一项非常特殊的习俗，那就是喝雄黄酒，这个玩意也是大有讲究，《清嘉录》记载：“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄酒。”

从现在的角度来说这玩意比五毒还要毒，就连《本草纲目》里说得很明白：“雄黄，乃治疮杀毒要药也，而入肝经气分，故肝风，肝气，惊痫，痰涎，头痛眩晕，暑疟泄痢，积聚诸病，用之有殊功；又能化血为水。而方士乃炼治服饵，神异其说，被其毒者多矣。”意思吃雄黄中毒的人不少，古人多少也知道这玩意有毒，目的就是要这天以毒攻毒。

其实想想有点可怕，雄黄的主要成分不就是硫化砷，再加上酒，喝完中毒太正常了！

我记得我小时候，大人们会给孩子画个“王”，现在想来倒是觉得有趣，传承传统，又可以增加一些节日的气氛，雄黄酒就算了吧！