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在上世纪七八十年代的中国，有一位农民的名字，可以说是家喻户晓，他就是被人们称为“布衣宰相”的陈永贵。

旧时代的中国，农民一直处于剥削、压迫的地位，但他硬是从田间地头走到了国家政治舞台的中央，一跃成为国务院副总理。

1986年，陈永贵因病逝世，可他的追悼会上，冷冷清清，曾经的中南海同事，无一人前来送别，华国锋是唯一一个前来送别的领导人。

那么，陈永贵是如何从一个庄稼汉进入到高层视野的呢？他的追悼会上为何如此冷清，仅仅只有华国锋到场呢？

1963年，对于大寨来说，是多灾多难的一年，先后经历了特大洪水、风灾、雹灾、霜冻、涝灾......

田野间，昔日郁郁葱葱的庄稼如今只剩下残枝败叶，满目疮痍；村道上，泥浆与碎石交织，步履维艰。陈永贵挺身而出，带着大寨人重建家园。

靠着打满补丁的衣服；靠着长满老茧的双手；靠着大寨人自力更生的精神，没向命运低头，没要国家一分钱的救济，硬是扛了过来。

那一年，尽管自然灾害频发，但大寨的粮食总产量达到了56万斤，还向国家缴了24万斤的商品粮。

山西全省顿时掀起了一股学习大寨的热潮，也引起了上级领导的关注，在劳模大会上，他向众人分享经验。

陈永贵，这位面朝黄土背朝天的平凡庄稼汉，以其质朴无华却充满激情的语言，讲述着大寨人的故事。

每一个字都饱含深情，每一句话都掷地有声，人们被他的话语所带动，他在劳模大会上的讲话，也被争相传颂。

在偶然间听闻了陈永贵的事迹后，更是被其深深吸引，认定他是不可多得的人才。

随后，他急匆匆地找到了山西省委书记陶鲁笳：“陶书记，陶书记，我今天发现了一个人才！”

“是谁？”

“陈永贵！就是那个大寨的陈永贵！他的演讲中，没有一处是提到毛泽东的，却又处处在说着毛泽东思想，人才啊！陈永贵了不起！”

11月，时任中南局书记李一清赴北京参加会议，期间李雪峰对他说：

“你的家乡大寨，出了个遭灾不要钱的典型啊！”

李一清不明白，他决定回家看看，这年年底，李一清回到大寨了解情况，亲眼见证了陈永贵和他的乡亲们所创造的奇迹，李一清也忍不住感叹：

“陈永贵的虽是个农民，可我却从他身上看到了农民之外的东西，他的身上有一种强大的魅力。”

1964年3月，毛主席到南方视察，途经邯郸车站时，听取了山西、河北省委书记的汇报。

山西省委书记陶鲁笳在汇报完大寨的工作情况时，一个名字吸引了毛主席的注意：“陈永贵，是哪几个字？”

陶鲁笳闻言，在纸上写了下来，将他的情况对主席一一做了汇报。在汇报到大寨的劳动管理时，主席说道：

“评工记分有差别，不悬殊，不繁琐，也不耽误时间，这是个好办法。”

对陈永贵提出的“参加生产，领导生产”的口号时，主席赞许地点了点头：

“这个口号很好嘛！就像打仗一样，纸上谈兵可不行，不参加打仗，如何指挥战斗呢？”

在陶鲁笳汇报完毕后，主席还特意要了陈永贵的事迹材料，边看边点头，连连称赞：“好好好，山沟里出了好文章啊！”

随后，周总理也派遣农业部长廖鲁言深入大寨，进行实地考察。一个月的时间，廖鲁言与大寨人民同甘共苦，深刻感受到了大寨精神的真谛。

他总结道：要学习大寨的革命思想、自力更生的奋斗精神、干部的以身作则以及那股子革命干劲和态度。

1964年，在一次会议上，毛主席强调：“农业要靠大寨精神。”而后在另一场会议上，毛主席指出：“要多出几个大寨，多出几个陈永贵。”

1964年，对于大寨，对于陈永贵来说，是一个“好运年”，周恩来总理在一次大会上，将大寨拿出来，作为一个逆境中崛起的典范加以颂扬：

大寨大队，一个被世人视为贫瘠的崇山峻岭，土地贫瘠，水源稀缺，耕地少而分散，生产条件恶劣。

正是这片看似无望的土地，却在过去的十几个春秋里，硬是在这片荒芜之地上开辟出了新天地。

从最初的微薄收成到后来的连年丰收，粮食产量如同芝麻开花——节节高，每年都在递增，保持着稳定的粮食产量。

即便是在1963年的天灾之下，大寨人众志成城，共克时艰，让世人见证了什么是真正的坚韧不拔。

大寨大队之所以发展的如此迅速，如此之快，依靠的是集体力量，他们正确地处理了集体和国家之间的关系。

从1952年到1963年，大寨大队自力更生，艰苦奋斗，这十二年里，大幅度提高了粮食产量，也改善了社员们的生活。

周总理感慨万千，呼吁全国人民都应该学习大寨人身上的这种精神和不服输、顽强拼搏的劲头。

会议结束后，当陈永贵正欲步出会场，从身后突然传来——“永贵同志！”他转身回望，原来是周总理。

周总理是来通知他去主席那里做客，两人一前一后地往主席住的地方去：“毛主席平时，很少请人吃饭，今天就连孩子们都没来。”

这天是毛主席71岁的生日，他用自己的稿费置办了三桌席，周恩来、邓小平等坐一桌。

毛主席和劳动模范们坐一桌，席间更是高度赞扬了陈永贵和大寨的成就：“五十而知天命，你搞出了个大寨，很好嘛！”

随后，又对在座的每一位劳模寄予了厚望：“你们有了战绩，做出成绩，可不要翘尾巴，仍需谦逊前行，要‘夹着’尾巴做人。”

二十世纪六十年代，多数地区农村夺权风蔓延，许多基层干部因此遭受不白之冤，生产也受到了严重影响。

这天，陈永贵去到昔阳王寨公社调查工作时，大队干部王万昌的母亲焦急地来到了陈永贵面前，抱着他的腿说：

“你能不能找一找毛主席，救一救村干部？”

“老大娘，你先起来，我想想办法。”

回去后，陈永贵整理了一份资料，写出了自己的切身体会，提出了五条意见，送到了毛主席面前。

没多久，主席就批准了他的五条意见，事后，就连陈永贵的老友张怀英都说：“老陈呐，你胆量不小，你敢跟毛主席说真话！”

“天大胆，咱让老人家知道民怨！”

1969年，陈永贵当选中央委员会委员，虽然职务得到了提高，但刻在他骨子里的劳动人民的本色没有变。

还是像之前一样，头上裹着白毛巾，身着旧布衫，跟大家一起蹲在地上吃饭，在炕头上与大家谈心，同大家一起学习毛主席著作......

百姓们都说：“永贵当官不像官，还是咱庄稼人的老样子。”他用实际行动诠释着“人民公仆”的深刻内涵。

1975年，陈永贵被任命为国务院副总理，搬到了钓鱼台国宾馆居住，没两天，他就给主席“奏”了个本。

原来陈永贵与群众待惯了，突然让他搬到这，他有些不知道该做什么，而且这边常常有外宾，担心自己在这不太好。

还有一个原因就是他住在这不太方便，下边的同志如果有事，不能及时找到他，问题不能及时解决，思来想去，决定给主席写一封信，搬出钓鱼台，。

主席的回复既简短又风趣：“钓鱼台无鱼可钓，批准。”

华国锋与陈永贵同为山西老乡，因农业结缘，更因共同的理想与追求而紧密相连，由于工作的频繁接触，很快两人便成为了好朋友。

每逢闲暇之余，两人常常相聚聊天，讨论乡村治理经验，两人之间的友谊也越发深厚。

主席去世后，陈永贵成为了华国锋的得力助手，坚定地站在他的身边，那时，全国上下掀起了一场“学大寨”的潮流。

可随着时间的推移，生活水平是提高，传统模式已经逐渐不适用社会社会的发展。

在这一问题上，华国锋和陈永贵两人持不同意见，华国锋认为应改变模式，顺应社会发展；陈永贵则坚持传统模式。

最终，历史证明了华国锋的观点更为符合时代的发展需要，而陈永贵也在这一过程中深刻反思，认识到了自己的局限与不足。

陈永贵卸任后，没多久，华国锋也辞去了职务，离开了政坛，从这之后，陈永贵一直过得很低调，生活简单而朴素。

1985年，陈永贵被查出患有肺癌，邓小平安排了最好的医生为他治疗，还派身边的工作人员前往看望、慰问。

陈永贵知道，自己也没多少活头了，这天他特意叫来了家人，嘱咐他的身后事：“一切从简。”

陈永贵本就是农民出身，一辈子节约惯了，他不希望自己死后还浪费资源，因此在他去世后，并没有特意通知别人。

这天，一辆黑色小轿车停到了告别室的门外，华国锋缓缓从车上下来，他穿着低调，一旁的百姓还是认出他来。

华国锋沉默地走进了告别室，泪水在眼眶中打转，最终化作无声的叹息，对着陈永贵的遗体，深深地鞠了三鞠躬。

他静静地站在那里，望着陈永贵的遗体，似是有千言万语要诉说，可现在却得不到一句回应，华国锋忍不住流下了眼泪。

他围着陈永贵的遗体走了一圈，步伐沉重而坚定，仿佛在与老友做最后的告别。

随后，他同家属一一握了手，表达了慰问与哀悼，没有过多的言语，便默默地转身，留下了一个孤独的背影，坐上车离开了。

陈永贵，一位深深植根于黄土高原的农民领袖，他的一生是平凡而又不凡的写照。

他在贫瘠的土地上书写了属于自己的传奇，始终将群众的利益放在首位，带领大寨人民克服重重困难，实现了粮食产量的大幅增长。

陈永贵身上散发着质朴而坚韧的光芒，他的一生，是对“自力更生、艰苦奋斗”精神的生动诠释，也是对中国农民勤劳智慧、不屈不挠精神的最好证明。

参考资料

毛泽东与陈永贵. 党史文汇

孙女解密陈永贵升迁内情：如何进入高层视野. 中国共产党新闻

陈永贵去世后 华国锋亲自到八宝山送别. 中国新闻网