《纸的发明》是目前小学语文三年级下册的一篇课文。
在课文的脚注里，标明：本文由人民教育出版社小学语文室编写。
那么，编写的依据与来源来自哪里？值得我们探究一下。
我们首先看一下，《纸的发明》在教科书里出现的时间段。
我们查了一下，《纸的发明》最早出现在人教版教材中，是1961年出版的《十年制学校小学课本：语文第六册》中。
这个版本与现在教材里的课文，稍有差异，但基本语句都是一样的，因此，可以看出1961年版本的教材，是《纸的发明》最早的出处。
顺便提一下，这篇课文，在文革期间，曾经改换成《劳动人民发明了造纸法》的标题出现在1974年的北京版小学教材中。这个版本，与现在课文里的版本在语句上几乎完全相同。
这也意味着，《纸的发明》一课的来源应该在1961年之前的版本里寻找。
这样，我们从建国后的各种书籍里，逐一向后，寻找最有可能的课文来源。
我们最先找到的一本，是商务印书馆于1951年出版的《中国四大发明》，作者黄宁。其中与纸相关的段落，我们摘要出来，看看与课文有没有相似之处：
帛和竹木簡
我們偉大的祖先，在歷史上有着無數光輝優秀的科學創造和發明，在這些發明中間，貢獻最大而影響最廣的，是紙、印刷術、指南針和火藥，我們把它叫做中國的四大發明。
在四大發明中間，我們首先來談談紙的發明。
在今天，紙似乎沒有什麽稀奇，我們自己的工廠每天大量生產着白報紙、道林紙、牛皮紙，還有我們用來寫毛筆字的竹紙、棉紙以及潔白美麗的宣紙，源源不絕地供給我們來應用。
但是，開始發明的時候，可不容易啦！我們的祖先，不知花了多少的心血，才使我們今天能有這樣的享受。
在很早很早以前，世界上是沒有紙的，我們祖先用來寫字的東西，是「帛」，是「竹簡」和「木簡」。
我們知道，在很早時候，我們的祖光已發現了蠶絲，並且能夠用蠹絲來織衣料。這種絲織品，在當時就叫做「帛」。帛這樣東西，既輕便，又光滑，除了可做衣服外，我們的祖先便用它來寫字。
但是，帛是貴重的東西，不是一般人都能用得起的。因此，我們祖先不得不另外找些不值錢的東西來寫字。
當時最不值錢的東西，便是天然野生的植物。古時候人口少，在沒有人居住的地方，長滿着茂盛的竹子和高大的樹木。我們的祖先把它們斫下來，鋸成一小片一小片的薄板，磨得又光又平，用它來寫字。
我們祖先用原始的筆，蘸了漆，在這些竹片木片上寫字；旁邊準備着一把刀，寫錯了，拿起刀來刮一下，好比我們現在用橡皮擦掉鉛筆字一樣，錯字刮掉後，可以重新再寫。
有時候，一時找不到新的竹木片，也可把用舊的刮一下，上面的字刮去後，便和新的一樣了。
這種用來寫字的竹木片，我們就叫它「竹簡」或「木簡」。
在古時候，黄河流域和長江流域的竹子比較多，因此當地人便常用竹簡來寫字。現在的新疆甘肅一帶，古時候是不產竹子的。當地人用來寫字的，便只有木簡一種。
公元二七九年（西晉時候），曾經在一個古代統治者的墳墓中發現一大批竹簡，上面寫滿了古代的文字。據當時學者研究的結果，知道這是古代的書籍，是公元前四世紀戰國時代的東西。可惜這批寶貴的古物，在發現不久後就散失了。
不過我們在今天，還能看到這種同樣的古物，這便是近年來在新疆甘肅一帶發現的木簡。這批東西，是一世紀到三世紀漢晉兩朝的東西，上面寫的文字，是當時通行的「隸書」。
最早的紙
帛很貴，但是竹木簡又很笨重。
據說在戰國時候，有位學者出去旅行，路上要看書，就得帶上三大車的竹簡。秦始皇每天辦公，要看的公文太多了，一大堆一大堆的竹木簡，每天要看一百二十斤。——我們想一下，這是多麽麻煩的事情！
又要便宜，又要方便，在我們祖先不斷地研究下，終於克服了這個困難，到了公元前一世紀末葉（西漢末年），我們祖先就發明了世界上最早的紙張。
根據歷史上的記載，在公元前幾年，西漢的皇宫裏會經用過一種叫做「赫蹏」的紙張來寫字。這種赫蹏紙，是用絲棉做成的，所謂赫蹏紙，也就是絲棉紙的意思。
原來古時候是沒有棉花的，冬天穿的衣服，不是毛皮便是絲棉。絲棉是蠶繭外面一層的亂絲，我們今天要用絲棉，是先把蠶繭放在開水裹煮過，再用手慢慢地把它撕下來的。我們祖先卻不是這樣，他們把煮過的蠶茧，放在浸在水裏的席子上來打擊。幾次一打，席子上就黏了許多殘餘的亂絲，曬乾後，這些亂絲就結成一張張的薄片，可以撕下來寫字了。
這種薄片，就是絲棉紙，我們祖先就這樣地發明了世界上最早的紙張。
這種絲棉紙，今天在我們祖國的某些地方仍舊繼續製造着，不過我們習慣上已把它簡稱做棉紙。這種紙，質地很堅厚，顏色很潔白，在太陽光下看起來，蠶絲的纖維還發着一絲絲的閃光。當然，最早的絲棉紙不會有這樣好，因爲一千多年以來，在製造的技術上已有不少的進步了。
不過要說明，今天的紙，大多數不是利用絲棉做成的，它們的原料，主要是植物的纖維。
這種用植物纖維做的紙，也是我們祖先的發明，發明的時間，大概要比絲棉紙稍爲晚些。
現在寧夏省地方，漢朝時候曾經駐過兵，築過許多碉堡，今天我們還可以看到這些碉堡的遺跡。在一九四二年的秋天，我們的二位考古家，在某個碉堡裏發現到一張團皺了的紙，這張紙是當時士兵的書信。根據他們的推測，大概至少是公元九五年以前的東西。
這張紙，經過生物學家的研究，知道是用植物纖維做成的，这是一世紀末東漢時候的產物，比絲棉紙的發明，只後了一百年光景
蔡 倫
我們歷來相傳着這句話：「蔡倫造紙」。
這裏，我們便要談談這位偉大的發明家的故事。
蔡倫是一世紀末東漢時候人，生長在現在廣東省的連縣地方，因爲生活困難，年輕時就跑到北方，到皇宫裏幹着侍候皇帝的差使。
差使幹了十多年，升了幾次官，皇帝派他做「尙方令」，來領導工匠們替皇帝製造武器，和其他宫裹的用具。
蔡倫從小便很聰明，對於科學技術尤其有興趣，他愉快地擔任了這個職務，專心研究製造的技術，來指導工匠們怎樣改進他們的工作。由於他和工匠們的努力，製造出來的器具便沒有一件不精緻，沒有一件不耐用，創造了驚人的成績，使同時和以後的工匠們不能不向他們學習。
但是，這些器具，只是供給皇帝和貴族們來享受的東西，在蔡倫看來，並沒有什麽稀奇。他一心想製造一些使老百姓們也同樣感到便利的東西。想了又想，最後。他決心來研究改良造紙的方法。
他知道，要使老百姓們大家用得起紙，第一便要使造紙的成本便宜，於是他就找尋價錢便宜的東西做原料。樹皮、麻頭、破布、破魚網，這些都是沒有人要的東西，蔡倫把它廢物利用，利用這些植物纖維，經過幾次的試驗改進，終於造成了一種成本既便宜質地又精美的紙張。
這時正是公元一〇五年，不多時，他造的紙就風行了天下。大家感激他，紀念他，因爲蔡倫後來被封做侯爵，所以大家把這種紙叫做「蔡侯紙」。前面已講過，開始用植物纖維造紙，是公元九五年以前的事情，所以，蔡倫並不是紙的發明人，他只是一位偉大的技術改良者。由於他改進了造紙的技術，大家才都能享用到價廉物美的紙張。
这个版本里，没有提到甲骨兽骨，描写丝绵纸的部分，与1961年版本的课文，还是有一点相似，但在蔡伦造纸的具体细节，却没有提到，与现在的课文差距较大。
这本书的作者黄宁，其实了解他的真实身份，却是大有来头。他本名叫黄永年，是一位著名的历史学家，生于1925年10月，逝于2007年1月16日。
黄永年有多种历史著作面世，但他在青年时代，却写作了众多的历史普及读物，其数量之可观，令人大开眼戒。而且奇怪的是，这些历史小册子，黄永年都署了千奇百怪的笔名，如果不是作者披露的话，我们很难发现，它与历史大家的身份联系在一起。
我们看看黄永年主要集中在33岁之前所著的历史小册子，这些书籍，统计在《树新义室学记：黄永年的生平和学术》（陕西师范大学出版总社有限公司，2015年10月版）中：
1950年，出版《陶器与瓷器——新编儿童读物（小学高年级用）》（商务印书馆），署名“黄宁”。
同年，出版《义和团》（开明书店），署名“黄宁”。
1951年，《黄巢起义》（商务印书馆）出版，署名“黄宁”。
同年，《中国的四大发明》出版，署名“黄宁”。
1952年，《运河》(大中国图书局）出版，署名“澄明”；
同年，《抗清英雄李定国》（大中国图书局）出版，署名“黄宁”；
同年，《十六世纪中朝抗倭的故事》（(大中国图书局）出版，署名“黄宁”。
同年，《印刷术的发明故事》出版，署名“黄宁”
1953年，《中国的四大发明》（增定重写本，少年儿童出版社）出版，署名“黄宁”。
同年，《农民革命英雄宋景诗》（大中国图书局）出版，署名“端己”。
同年，《指南车和指南针》（大中国图书局）出版，署名“端己”。
1954年，《中国古代大科学家》（少年儿童出版社）出版，署名“承新”。
同年，《红巾军》（四联出版社）出版，署名“端己”。
同年，《大科学家张衡》（四联出版社）出版，署名“澄明”；
同年，《隋末农民起义》（四联出版社）出版，署名“端己”；
同年，《唐代的长安》（四联出版社）出版，署名“完白”。
同年，《敦煌千佛洞》（四联出版社）出版，署名“端己”；
同年，《西北回族的反清斗争》（四联出版社）出版，署名“端己”。
1955年，《司马迁的故事》（上海古典文学出版社）出版，署名“阳湖”。
同年，《中国古代的科学家和发明家》（少年儿童出版社）出版，这一次署上了本名黄永年。
同年，《古代画家的故事》（上海人民出版社）出版，署名“永年”。
我们这里不厌其详地罗列黄永年教授的历史小册子，是为下面找到《纸的发明》的作者积蓄经验。
可以看出，黄永年教授的这些数目繁多的历史小册子，铺垫了建国初历史学的通俗读物的基础，这些书中的一些描写与内容，都被后来的历史普及读物所吸取，从这个角度来看，黄永年教授为普及历史知识所作出的开创之功不容忽视与低估。
黄永年（笔名黄宁）所写的涉及到四大发明的历史读物，都为日后的作者撰写关于“纸的发明”提供了参照与模本。
但我们比照文本之后，黄永年（黄宁）的相关历史著作，在文本上，还不是《纸的发明》的直接出处。
下面，我们继续寻找。
群联出版社1951年3月出版的燕羽撰的《中国古代十大发明》中也有涉及“纸的发明”相关段落：
紙的發明，對人類文化的貢獻，其偉大不亞於印刷術。
中國古代的書籍，最初是用竹簡和木简，讀起來是非常不便的。到了秦漢時代，有錢人改用蠶絲織成的練帛，用起來固然比較方便，但成本太貴，窮人無法买得起，直到植物纖維紙發明了，書的流通才廣，書的效能才得到充分的發揮。
中國紙的發明是從織造缣帛的經驗衍化來的。大概在取丝織缣的過程中，偶然把破碎的茧絮黏到一塊，覺得也可把字寫在上面，於是經過觸類旁通的不斷研究，便製造出以植物纖維作原料的紙張。原來蠶繭上有一種膠質，當煮過以後在席上，放到河水中去敲击，敵爛了就是絲绵；取去絲绵，剩下的就是絲絮，這種絲黏在席上成爲薄薄的一片，經取出磨光，就成了原始的紙。這種原始的紙，大約出現在公元前几十年，到了公元一〇五年（東漢和帝元興元年），歷史上正式有了紙的發明的記載，就是漢朝的大宦官蔡倫，把自己發明造紙的方法報告了漢和帝。
據范曄著的「後漢書」蔡倫傳上說：蔡倫字敬仲，頗有才學，和帝即位後，參預帷幄，很得信任。他曾奉命监作秘劍及其他器械，都很堅固精巧，显示他富有技術的才能。而他的性格也不愛交際，喜歡研究，每到休假時候，便閉門謝客。他感到織帛太貴，竹簡太重，對人極不方便，乃設計利用樹膚、麻頭、及破布、魚網等來製紙。經他實驗成功後，上給朝廷一個報告，敍述發明經過。和帝大爲稱賞，通令天下探用。所以當時稱爲「蔡侯紙」，又稱做「倫紙」。不過依照紙的原料的不同，名稱還有不同，據三國時的董巴說，當時用旧麻做的紙叫「麻紙」、木皮做的紙叫「殼紙」，舊魚網做的紙叫「網紙」，有如後來人稱「竹紙」、「草紙」一样。
与1961年的课文相比较，这本书的语句差异较大，显然不是课文的出处。
1952年9月，大中国图书局出版了方诗铭著的《纸的发明故事》，其中关于纸的段落如下：
我們古代是沒有棉花的，我們祖先冬天穿的是丝绵的衣服。今天我們製作絲綿的方法是先把蚕茧放在水裏煮過，再用手慢慢地把它撕開。但是我們祖先製作的方法却不是這樣。他們把蚕茧煮過以後，不是用手來撕，而是把它先放在一條席子上，再把席子浸在水裏，就這樣來把蚕茧打碎。蚕茧經過敲打以後，就有一些東西附着在席子上，成爲一片一片的薄片。這些薄片只要通過敲打，並不需要許多麻煩手续，在價錢上說來，當然是很便宜的。而且這些薄片的原料是絲，又當然和帛有同樣的功用，我們最早的紙就這樣發明了。
蔡倫把勞動人民發明的紙，大大地加以改良以後，就普遍地流行起來。蔡倫在漢安帝元初元年（一一四年）封爲龍亭侯，因此這個時候又叫這種紙做「蔡侯紙」。
蔡倫雖然不是紙的發明者，但是他對於造紙術的卓越改進，却仍舊是值得我們誇耀的。他用來造紙的材料像破布、破魚網一類的東西比蚕茧更要便宜得多，又是在廢物利用。並且在方法上說，這種紙的製造比起綿紙來也簡便得多。雖然我們一千多年來的造紙術已經有顯著的改進和發展，但是不可否認的，蔡倫是給我們打下了一個基礎。
这个版本较简，不足以支撑课文的来源，但注意一下，部分语句仍被后人沿袭。
1952年，华东人民出版社出版《中国古代的四大发明》，作者署名：章回。
这个版本，正是我们在1961年版本的课文中看到的来源。课文里的语句，与这本书里的重合率几乎达到百分之百。
因此，我们可以认为，章回的这个版本，正是1961年版本《纸的发明》的来源处。
那么，这个署名为“章回”的作者是谁呢？
我们注意一下，署名“章回”作者的各类通俗读物数量可观。按照上面我们看到的黄永年教授署名的五花八门的历史小册子，可以合理地联想一下，“章回”也是一个笔名。
那么， “章回”是谁的别名？
我们先看看，“章回”的这个署名，之后又重新修订了几个版本的与《纸的发明》相关的历史小册子。
1956年2月，“章回”在通俗读物出版社出版《纸和印刷术的发明》。
1958年，“章回”在通俗读物出版社出版《四大发明的故事》。
1962年12月，“章回”在中国青年出版社出版《中国历史上的四大发明》。
而到了1978年5月，中国少年儿童出版社编辑出版了一套“少年百科丛书”，其中有一本《中国古代四大发明》，作者署名为：庄葳。
我们会发现，这本书里的语句与结构，与“章回”所著的相关“四大发明”图书，高度相似。
其中，相关的两段摘要如下：
——制作丝绵的方法是把蚕茧煮过以后，放在竹席子上，再把竹席子浸在河水里，将丝绵冲洗打烂。丝绵做成以后，从席子上拿下来，席子上常常还残留着一层丝绵。等席子晒干了，这层丝绵就变成一张张薄薄的丝绵片，剥下来就可以在上面写字。
蔡伦总结了前人造纸的经验，带领工匠们用树皮、麻头、破布和破鱼网等原料来造纸。他们先把树皮、麻头、破布和破鱼网等东西剪碎或切断，放在水里浸渍相当时间，再捣烂成浆状物，还可能经过蒸煮，然后在席子上摊成薄片，放在太阳底下晒干，这样就变成纸了。用这种方法造出来的纸，体轻质薄，很适合写字，受到了人们的欢迎。东汉元兴元年（公元一〇五年），蔡伦把这个重大的成就报告了汉和帝，汉和帝赞扬了他一番。从此，全国各地都开始用这样的方法造纸。——
可以说，庄葳的这本“四大发明”的书，疑似抄自“章回”的同题材书籍。
那么，这个“章回”与庄葳到底是什么关系？
当我们比较“章回”与庄葳两个人所写的通俗读物小册子的时候，发现两人有众多题材的吻合与相同。
比如，署名“章回”的作者，1957年，在浙江人民出版社出版了《林则徐》。
而庄葳1981年12月在少年儿童出版社出版了《林则徐的故事》。
比较两本书的描写，我们会发现部分章节的语句完全一样，可以说，两本书的作者就是同一人。
“章回”与庄葳还有其它的著述的交集点，如两人都写过《朱元璋》，笔者没有比较两书的相似点，但从《林则徐》中内容的高度重合，可以证明“章回”就是庄葳的笔名。
我们看看“章回”的拼音：zhāng huí；
庄葳的拼音：zhuāng wēi。
两者读音非常近似。
因此，我们可以确认“章回”是庄葳的笔名，正如黄永年教授用“黄宁”等笔名撰写历史知识小册子一样。
那么，庄葳的真实身份是什么呢？
我们在《上海高级专家名录：第4卷》（上海科学技术出版社，1994年9月版）中可以看到他的简历：
——庄葳 1925年10月11日生，江苏武进人。编审，已退休。1949年毕业于江苏教育学院社会教育系。专长中国历史，现从事编审文史书稿。主要论文有《唐开元心经铜范系铜版辨一兼论唐代铜版雕刻印刷》（《社会科学》1979年第4期）；主要著、译有《三国人物》(1986年上海人民出版社），《中国古代四大发明》(1981年外文出版社）等10余本共80余万字。——
庄葳编写的书籍
从其它的资料中可以看到，庄葳是著名历史学家吕思勉的弟子，所以历史学养厚实。从50年代起，长期在上海人民出版社、上海教育出版社担任编辑，工作之余，也编写了众多的历史知识普及小册子。
五十年代，上海人民出版社有号称二十万册图书的资料室，而庄葳当时三十岁左右，好学精神爆棚，是少有的读遍资料室主要藏书的一名编辑，所以，庄葳撰写的历史小册子，才举重若轻，于娓娓道来中体现出作者扎实的知识储备。
署名章回的发表在《儿童时代》上的故事
由此，我们可以得出结论：1961年版的课文《纸的发明》，取自于“章回”所著的《中国古代的四大发明》，而“章回”用本名庄葳于1978年出版的收入“少年百科丛书”的《中国古代四大发明》，更是在少年儿童圈内流布甚广，广为人知。那么，目前的课文《纸的发明》作者署名“章回”或者叫庄葳都能够成立。
