南宋时期，山东东平梁氏家有一崔婆，崔婆是淄州人（今淄博淄川区），为宣义郎元明的乳母。

崔婆一生吃素，性情憨厚愚钝，从不与人争长短。

元明的母亲晁夫人信佛，闲暇时常诵读佛经，崔婆虽然日常陪伴在晁夫人左右，但始终不会诵读经文，只知道诵念阿弥陀佛。

崔婆虽然只会诵念阿弥陀佛，但是非常虔诚，她虽不用念珠来计算念诵的次数，也从不懈怠，也不知她念过几千万遍了。

绍兴十八年（公元1148年），崔婆七十二岁时，突然得了急症，腹泻不止，虽然病得很厉害，但崔婆并不在意，而是诵念佛号更加努力。

后来，崔婆的病突然好了，没了一点病症，病好后崔婆就开始唱偈：“西方一路好修行，上无条岭下无坑。去时不用著鞋袜，脚踏莲花步步生。”

就这么一段唱词，崔婆反复吟诵，周围的人感觉很奇怪，就问崔婆这是谁教她的，崔婆说是自己作的。

人们就问她何时去呀？崔婆说：“申时去。”果然在那年的十月五日申时，崔婆就离世了。

人们知道崔婆信佛的虔诚，于是便用对待僧人的方式对其进行了火葬，火葬后，崔婆的舌头竟然没有被焚化，书中记载“舌独不化，如莲华然”。

关于崔婆的事记载在宋代洪迈所著《夷坚志》中，作者洪迈同宣义郎元明是连襟，对崔婆也应该有所了解。

崔婆虽然愚钝，但其最后展现的神奇或许一般的僧人都望尘莫及，看来，用一般人的思维还是很难理解这些有虔诚信仰的人！

如果人的生命如崔婆信仰的那样，不止这一世，那么从长远看，人们认为愚钝的崔婆，或许才是那个真正聪明的人，大概就是古人所讲的“大智若愚”吧！