其它笔记都是基于对原著的分析。这次来看一下影视作品4封相思信笺包含的信息。
4位男主给夭的相思信笺，解读思路：
1. 环境 ：人物当时/将来/终结时所处的环境
2. 着装：与夭的物理距离
3. 发型：夭对该人物的身份识别（或相互身份识别）
几点注意事项：
1）玱玹是4人中，唯一个没有动笔写信的人，说明到结尾，长相思是玱玹对夭的相思。
柳在清水镇等夭的百年，是柳的长相思。但结尾，柳舍命斩断情蛊，爱已了结。柳离开时，对夭是“无喜无悲“。归来的九命和夭，已是陌路，谈不上相思。
结局夭璟欢欢喜喜隐居。夭既不思玱玹，也不思相柳。
2）玱玹是唯一个没出现烛台的人，说明玱玹没有经历过生命危险。
丰隆亲自吹灭了生命烛火，预示必死结局。
相柳的烛火还燃着，表示舍弃过生命，但最终还活着。
涂山璟的烛台里是空的，暗指：早已油尽灯枯？
3）隆璟玹柳，4人服饰/发型，隆璟是夭认识的，玹柳是夭未见过的。暗示5人真正死亡先后顺序（夭生前能见和死后不得见）：隆璟死在夭之前，而夭死在玹柳之前。
具体人物解析：
1） 丰隆：
A) 屋内是辰荣府，两片白纱帘，主动吹灭代表生命之火的白色蜡烛，屋内漆黑，像灵堂一样，预示他生命结束。屋外电闪雷鸣，预示他领兵上战场，突然身死
B) 衣着和发型，都是夭见过的模样，说明丰隆的生命最后定格在那。
2） 玱玹
A) 玱玹在紫金顶种满了凤凰树，紫金顶是黑帝的宫殿所在，凤凰林满载了所有回忆，紫金顶凤凰林就是玱玹余生生活的环境
B) 现代服饰，夭玹物理距离遥远，呈现的意念是：除非夭主动返回紫金顶，夭玹二人今后生活空间无交集。
结局夭偷偷带着涂山璟离开，玹如果知道真相后，也许会像100年前那样到民间寻找夭，夭玹都幻形掩藏了真实身份，二人互不知道对方身份。这就是玱玹现代发型的意思：夭玹“相互不识得对方”。
3） 涂山璟
A) 两个场景 ：书房和药房。
信笺和烛台，同时出现在书房/药房。
璟的余生，书房/药房这2个生活空间，交替出现。
书房代表涂山府，药房代表和夭居住的环境。
人物站在同一位置，空间从书房转换成药房，光线进入书房和药房的位置相同，书房摆放竹简的位置换成了药房里放置一堆堆药物。
在药房，璟伸出双手想抱住什么，却空空地什么也没碰到，留下一行眼泪。 夭隔空呼喊“叶十七..十七..”，璟回头望去，眼神中透露着悲伤，却怎么也看不到呼喊他的人在哪里。说明，涂山璟最终死在夭的生活环境里。
书房桌上有一个圆形小烛台（烛台里似乎有一点蜡），蜡烛没有点燃。药房桌上的烛台是空的，里面的蜡烛应该已经燃尽。璟手托药包，悲伤+流泪，结合作者原著描述（被诊断寿命余不足百年....断去7尾....），
B) 服饰和发型都是原妆容。 这套内搭黑白二色，外面淡青色的衣服，是璟在玱玹婚礼上穿过的，那时璟的身体已被折磨到余寿不足百年。此服饰颜色，暗示璟身体状况堪忧。璟的服饰和发型，都是夭见过的，再次表示璟死在夭的认知世界里。
注意：：
1. 陪在夭身边的人，不是叶十七，而是涂山璟，即便夭呼唤了3遍十七，可站在那里的人分明是涂山璟
2. 璟即使陪夭隐居，依然心系涂山氏，他的着装和所处的书房环境，就是他生来的责任，根本放不下家族事业。那么为何涂山璟还在信落款写叶十七？自欺欺人，他知道自己只能是涂山璟，必须是涂山璟。
最关键的一点，片中夭喊了3次“十七”，但大家需要特别注意：
1. 电视剧演员表根本没有“叶十七”
2. 片中写信人的穿着打扮是涂山璟，不是叶十七。
演员表里有玟小六，防风邶，却独独没有叶十七，难道原著作者（编剧）疏忽了？当然不是。
作者（编剧）给的暗示是：夭以为和自己一起离开是叶十七，可事实是，离开涂山氏，叶十七毫无生存能力（连基本的自保能力都没有），最后和夭隐居海岛的叶十七，生命很短暂，可以说转瞬即逝，作者（编剧）用药房里空着的烛台给了大家这个信息（早已油尽灯枯）。
4） 相柳
A) 两个场景 ：书房和海底。书房桌面上摆放着一盏燃着的白烛，说明相柳舍弃过生命，和丰隆不同的是，相柳没有自己吹灭蜡烛，烛火未熄灭，说明他未放弃活的机会，并且还活着。
打开窗，书房外飘着雪花，代表着相柳的能量还在（极北修炼后，雪花代表九头妖的修复能力+武力值）
白衣白发的相柳在海上越走越远，消失在视野里，绿衣九命沉入海底（修复ing），仰望海水上方的月光......一系列过往回忆
在书房写信时和在海底沉思时的一样姿势（一手撑地，一手扶膝），把相柳在书房和海底的两个生活空间“先后“接起来。这是相柳的习惯姿势（后附图），即使服装变了，发型（外貌）变了，但一个人的眼神和习惯的肢体语言是不会改变的。就是说，即便相柳身份消失，九命归来，有心人只要足够细心，还是能发现一些端倪的。
B) 服装和发型：
相柳几乎只穿白色，只有1件非白的衣服 （最后2图），最外面白色表示相柳，最里面红色线条表示红心，中间是青绿色。这套衣服一共被穿过3次 （被画脸/种情蛊游海底/龙骨狱海中被拒吻）。
辰荣军师战死后，相柳身份舍弃，白色不穿了。
种情蛊时巫王说：”你的心却只有一颗，给出去就再也收不回来了”，夭的寓言里说她偷吃了蛇蛋，那颗蛇蛋就是相柳的心（爱）。情蛊已断，爱已了结。
去除掉最外面白色的（军师身份），和最里面带红边的（爱），只剩下中间青绿色的部分。
青绿色古装服饰，说明相柳成全完所有人（夭璟/洪江）后，九命从海底归来后的生活空间和夭璟的物理距离可能不远，但现代发型，说明夭已经无法识别出九命原来就是相柳。
原著里，相柳在玉山最后一面，临别说的话“今夜之后，我和她再无关系，我也永不想见到她！”
相柳说这话时，用的词是“永不想见到”，而不是“永不能见到，永不会见到“。关键字“想”和“到”
白衣白发相柳越走越远，青衣九命侧身看向前方时，夭隔空喊了1遍“相柳...”。
九命没有表情，无喜无悲 （注意，九命的眼神，依旧是相柳的眼神）
一样姿势（一手撑地，一手扶膝），是相柳的习惯姿势。不论怎样幻容，，眼神和习惯的肢体语言是不会改变的。
你的逻辑太强大了，分析得非常让我信服，相柳那件有颜色的白衣服（一线红色，一些绿色），这件衣服，看剧的时候我就发现了，是相柳心动对小六有情的时候穿过。而且相柳平时都是白衣，这个信笺里面是青衣，表明对小六的情已逝去，白衣相柳已不在，现在是独属于自己的相柳，所以，相柳只是死遁了，依凭自己心意独美着呢！真好
突然反应过来，神族寿命不足百年，不就相当于人类寿命不足两年呢…这么一想更不知道该说什么了