古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

《资治通鉴》正是一面历史的明镜，让我们在古人的智慧中，洞见人生的真谛。

这篇文章，我从书中摘取出3句精华，与大家一起学习。

01

明者，销祸于未萌

—《资治通鉴•汉纪》

解释：明智的人在祸患尚未萌发时，就已将其消除。

战国时期，扁鹊被誉为当世神医。

然而，他却对魏文王说，在三兄弟中，他的医术竟是最差的。

魏文王大为不解，问他为什么出名。

扁鹊解释道：

自己的大哥，在人们还未察觉病症之前，就已经敏锐地捕捉到了疾病的蛛丝马迹。

他的诊断总是在病情发生之前，所以外界常误解他，甚至质疑他的医术。

大哥的名气，只在家族内部传播。

二哥擅长在病情刚刚显现时，及时出手治疗。

当疾病初露端倪，还未成气候时，二哥便已经将其扼杀在摇篮之中。

人们往往只看到他处理的都是些轻微症状，便误以为他的医术平平。

因此，二哥的名声也仅限于他所在的乡土之间。

而扁鹊自己呢？

他治疗的，往往是那些病情已经恶化，到了非常严重的地步的病患。

这时，扁鹊需要施展浑身解数，针灸、烈药、药膏，甚至开膛破肚的大手术都可能用上。

在生死关头挽救生命，这样的医术，自然被人们视为神奇，扁鹊的名声也因此响彻四方。

由此可见，最厉害的人，是在问题出现之前就预防其发生。

《易经》说：“君子以思患而豫防之。”

在生活中，我们亦应如此。

那些看似微不足道的小问题，若不慎重对待，终可能酿成大祸。

就如“千里之堤，毁于蚁穴”，小小的蚁穴，最终能摧毁坚固的大堤。

因此，最好在问题出现之前，就察觉并消除它，这样才能避免更大的损失。

02

能择善者而从之，美自归己

—《资治通鉴•宋纪》

解释：能够选择别人的长处去学习，那么这种长处自然也就属于自己了。

民国时期，有位名人叫辜鸿铭。

他中华传统文化造诣颇深，被誉为一代国学大师。

不仅如此，他还攻读了13个学科的博士，精通多种语言，堪称中西文化的桥梁。

但就是这样一位博学多才的人物，却有着与众不同的外表——始终穿着长袍马褂，留着一根辫子，因此常被嘲讽为“满清余孽”。

然而，正是这位“异类”的辜鸿铭，引起了蔡元培的注意。

1917年，蔡元培执掌了北京大学。

尽管辜鸿铭备受争议，但他却看好这位奇才，顶住了来自各方的压力，坚决聘请辜鸿铭为北京大学教授。

蔡元培解释：“对于各家学说，应依各国大学通例，循思想自由原则，兼容并包。”

所以，那时的北京大学成为了人才的摇篮，盛极一时。

王国维、鲁迅、胡适、徐悲鸿、李大钊、李四光等大师级人才都聚集在这里，真可谓是明星闪耀。

在现实生活中，我们常常容易盯着别人的短处，而忽略了他们的长处。

“三人行，必有我师焉”，我们应该学会欣赏他人的优点，并尝试去学习和模仿。

事实已经证明，这是最快的成长办法。

正如司马懿所言：“看人之短，则天下无人可交；看人之长，世间一切尽是吾师。”

只有不断学习他人的长处，我们才能不断进步，成为更好的自己。

03

币厚言甘，古人所畏也

—《资治通鉴·晋纪》

解释：对于送上门的厚礼和甜言蜜语，应该保持警惕。因为往往在这背后，可能隐藏着某种目的或陷阱。

收礼这事看似简单，其实里头大有讲究。

一不留神，就可能收了个“烫手山芋”，到时候想甩都甩不掉，给自己惹上一身麻烦。

如果突然收到礼物，最好先琢磨琢磨，他为什么送我？有什么所求？

别人送礼，可能不是单纯的示好，而是别有用心。

在收礼之前，一定要搞清楚对方的底细，还有他们送礼的真正目的。

特别是你或者家里人身份比较特殊、敏感的时候，收礼就更得小心了。

有句俗话说得好，“无功不受禄”。

平白无故接受别人的好处，往往没什么好结果。

再说了，“吃人嘴短，拿人手软”。

如果不清不楚地收了礼，将来对方提出什么要求，我们好意思拒绝吗？

到时候，可就真的骑虎难下了。

所以，对于那种来路不明、让人摸不着头脑的礼物，最好还是敬而远之吧。

毕竟，很多人送礼都是为了给将来求人办事儿铺路。

没有人会无缘无故地给你好处。

如果既不是过节，家里也没什么事，突然有人送礼，那肯定是有所图谋。

哪怕他们现在啥也不说，也只是在暗中布局罢了。

今天你高高兴兴地收了礼，说不定明天就有大麻烦找上门来。

到时候，后悔都来不及了！

《资治通鉴》中的这三句话，虽然简短，但却蕴含了深刻的人生哲理，值得我们学习。

最后，送给大家《人民日报》里的一句话：

“脚步丈量不到的地方，书可以；眼睛到不了的地方，书可以。”

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