《金瓶梅词话》第48回的回目是 ：曾御史参劾提刑官 蔡太师奏行七件事。

有情有义的安童一心要为主人苗员外苗天秀讨回公道，拿着黄通判的书信离开东京往山东而来。打听得巡按御史在东昌府的都察院，便怀揣着书信状子在都察院门口等候。

书中交代，这位巡按御史曾孝序是乙未科的进士，极是个清廉正气的官。俗话说廉生威，自是因为清廉，无欲则刚，方能一团正气。

屈指数来，兰陵笑笑生的这部《金瓶梅词话》写到此时即将过半，总算出现了这么一个被作者极力夸赞肯定的好官清官。

等候多时，只听里面云板声响，开了大门、二门，曾御史坐厅。安童平生哪见过这等场面，斗胆走到丹墀上跪下，双手高举起黄通判的书信呈上。早有吏典接过，安放在书案上，曾御史拆开观看。

原来黄通判与曾御史同为乙未科的进士，二人有同年之谊，黄通判在信中简单地寒暄之后，便提及苗青害主一案，希望曾御史“振扬法纪，勿使舞文之吏以挠其法，奸顽之徒以呈其欺”。

曾御史看罢书信，让安童递上状子，仔细看了，取笔批道：“仰东平府官，从公查明，验相尸首，连卷详报。”将批词连同状子装在封套内，盖上关防大印，差人即刻送往东平府。

封建时代的官场上，讲究的是“官大一级压死人”。东平府尹胡师文见了上司的批文下来，慌得手足无措，赶紧找来阳谷县的县丞，人送外号”狄混“的狄斯彬。

因其为人虽然刚而且方，不要钱，但办事糊涂，所以得了这么一个外号。叙述至此，作者兰陵笑笑生补叙了一段这位狄混的“业绩”。

这狄县丞前些时候率领手下办案，骑马寻访到清河县城西河边。忽见马头前起来一阵旋风，团团不散，狄县丞连称怪哉，勒住马让手下公人跟随这团旋风去探个究竟。

这些公差一直跟着这团旋风到了新河口方止，就地掘开岸土，见一死尸，颈上明显有一刀痕，又找来仵作前来验尸。

狄县丞问手下公人前面是哪里，公人禀道：“离此不远，就是慈惠寺。”狄县丞随即把寺中的僧人抓来讯问，都说是去冬十月中，本寺因见一死尸从上流而来，漂入港里。长老慈悲，故收而埋之。不知为何而死。

这下这位狄县丞的混劲又上来了，既不调查，也不分析，仅凭主观臆测就一口认定是这些僧人谋财害命，不肯实说。于是不由分说，把长老和众僧人都用了刑，关入牢中，并上报曾御史。

现在时间过了将近两月，不想安童来告此状，于是将安童带至尸所，令其认视。这安童见尸不由得放声大哭，说此人正是我的主人，被贼人所伤，刀痕尚在。于是回报曾御史，这才将那一众僧人都给放了。

曾御史再将卷宗调出仔细查阅，又将陈三、翁八从牢里提出来审问，二人坚称苗青主谋之情。曾御史大怒，一面差人星夜赶往扬州去缉捕苗青，一面写本参劾提刑院的两位正副提刑贪赃枉法。

天可怜见，如果不是安童前来告状，这些倒霉的慈惠寺僧人恐怕真的就要把牢底坐穿了。像狄斯彬这样颟顸糊涂、草菅人命的不要钱的“好官”，和西门庆这等上下其手、贪赃枉法的伸手要钱的“坏官”，又有什么本质的区别，只不过五十步笑百步罢了。

老百姓摊上这样的“好官”和“坏官”，幸耶？悲耶？

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