书法入门的捷径

——临帖

王淬成 2023.7

为叙述方便起见，先解释四个名词：什么叫碑?人为竖立在地面上的石块叫碑，刻在碑上的文字叫碑字，书法上把碑字简称为碑。什么叫帖?古代以帛或纸为载体作书，书于其上的文字叫帖字，书法上把帖字简称为帖。什么叫范本?在书画方面把可作模范的样本叫范本，现在把书法范本都叫帖。

一、什么叫临帖

临帖就是以碑帖或别人的书法作品为范本对照着练习，以逐步掌握它的笔画、结体、和章法，进而掌握书者的用笔技法。临帖是学习书法的必由之路。

二、为什么要临帖

临摹是学习艺术门类的一般入门方法。任何一门艺术都有其固有的法则（或叫规矩），以及表现其艺术效果的技巧和方法（简称技法），但这种法则和技法只有经过长期的聆听、观察、体会、摹仿，才能逐步掌握。虽说有导师面授时，入门要快捷很多，但要真正掌握法则和技法，还得靠自己去体验。例如学习拉二胡，在入门阶段，只有反复聆听名曲，才能真正感受到其中的韵味，体会出手指拨弦的正确动作。

三、临什么样的帖

先解释两个名词。

1.什么叫字体 在构造（即结体）上遵循某些共同原则，在点画（即笔画）形态上具有共同特点的一类字通常称为一种字体。例如，篆书（含甲骨、大篆、小篆)、隶书、楷书、草书、行书是中国汉字书法的五种不同字体。

2.什么叫书体 在同一字体中具有不同艺术风格的一类字，叫该字体中一种书体。例如，楷书是一种字体，它其中有欧体、颜体、褚体、柳体、赵体等多种不同的书体，它们同属于楷书字体，但艺术特点不一样。行书这种字体中，有王（羲之）体、颜（真卿）体、苏（轼)体、黄（庭坚）体、赵（梦頫）体、文（征明)体等多种书体，它们都是行书，但艺术风格不一样。

学习书法到底要临什么帖呢？教育部推荐了适用于广大书法爱好者的、老少皆宜的十八种字帖如下

（一）楷书是：

1.欧阳询《化度寺碑》

2.欧阳询《九成宫醴泉铭》

3.褚遂良《雁塔圣教序》

4.褚遂良《大字阴符经》

5.颜真卿《多宝塔碑》

6.颜真卿《颜勤礼碑》

7.柳公权《玄秘塔碑》

8.柳公权《神策军碑》

9.赵孟頫《三门记》

10.赵孟頫《妙严寺碑》

（二）行书是

11.王羲之《兰亭序》（神龙本）

12.颜真卿《祭侄文稿》

13.苏轼《黄州寒食诗帖》

14.赵孟頫《洛神赋》

（三）隶书有

15.《乙瑛碑》

16.《礼器碑》

17.《史晨碑》

18.《曹全碑》

教育部推荐了这么多字帖，如楷书就有10种之多，我们选其中的哪种入门呢？我们可以选择自己最喜欢的那种碑帖作为范本进行临习，因为兴趣是最好的的老师。除教育部推荐的碑帖外，那些历史上遗留下来的著名碑帖都可以作为临习范本。确定了自己的临本后，就要坚持临习下去，决不可朝三暮四。当然，如果发现还有比现在更加喜欢的碑帖，也是可以换的，但一定不能随意换来换去，那样将一事无成。所以，一经更换，就不要再动了。

四、怎样临帖

临帖可分为继承性临帖和创新性临帖两种，继承性临帖练就的是能快速书写的速记员，而创新性临帖练就的是书法家。

（一）继承性临帖：就是对着你喜欢的法帖（供人临摹或欣赏的名家书法的拓本或印本叫法帖）反复进行临习，直至笔画、结字、章法都与原帖神形兼备。其过程为：读—临—悟—创。

1.读 即读帖，就是仔细看帖，对范本进行仔细观察，分析每个字的字形、笔顺及笔形，最好能看出一些规律性的东西，为临习作好事前准备。

2.临 从“对临”到“背临”，对临就是依笔顺按笔形对着帖写，要一遍一遍地写，先要形似，再到神似，直到神形兼备。

背临 就是对临习过的字帖，从笔画、结字到章法，要经常背写，还可对天空临，一有空就背，主要笔画和常用字都要熟记于心，一动手就可以写出与原帖高度相似的作品。

3.悟 即每临一遍以后的读帖，通过“悟”，找出与原贴的差距以及缩小差距的方法，再接着临习，使每临一次都有较大进步。经验证明，接连临写同样的字，不宜超过四遍，四遍以后容易产生心理疲劳。

4.创 即临习到一定程度以后，可以尝试着进行书法作品的创作，以检查前段的学习效果，进行阶段性总结，找出差距，为进一步深化临习作思想准备。

（二）创新性临帖

完成继承性阶段的临习后，即从笔画结字到章法都达到了神形兼备的程度，说明我们已经继承了这种书体。拿书法的行话来说，就是已经入帖。入帖以后就要出帖，这是我们临帖的最终目的。出帖就是要在原帖的基础上进行创新，使自己的书法作品与原帖相比别有风味，很有特色。此时，就可以叫你书法家了。怎样才能达此目的呢？一般方法是再选一种与原帖风格相近或风格相距甚远的碑帖进行硏读、意临，意临就是遗貌取神地临习，主要是追求新帖的神韵，掌握新帖的特点，不必象临第一帖那样苛求于形似，也不必改变临第一帖时所形成的用笔习惯，只要使后期创作的书法作品有一个全面的升华，有自己独特的风格，这时就可以称得上是书法家了。达到这种程度往往需要较长时间的努力，且不是人人都能做到。创新性临帖除了可以再次选择自己喜欢的的帖本进行意临外，还可以通过阅读书法字典，参观书展，大量阅读古人法帖以及阅读一些书法理论，甚至把自己身边发生的事件与书法发生联想，都可以起到提升自己、改变自己书风的目的。一句话，功夫不负有心人。

五、怎样提高临帖的效果

我的体会是：选字要精，临习要熟。我们选好一本帖以后，决不能从头到尾、不分轻重地临习，而是应该从中精选一部分字，加以反复临习，写准写熟，神形兼备，举一反三。如何才能做到这一点呢，我觉得有两种方法可供选择，一是参加一个有水平的书法培训班学习，在老师的指导下，选字选段地对笔法、结字进行综合学习和练习。二是购买一本高水平的书法教程，按照其中的要求，循序渐进地学理论，学方法，动手练。例如，根据教育部的推荐意见，我们可以把赵孟頫的《洛神赋》作为行书范本，但《洛神赋》共有984个字，我们要把个个字临好是不可能的，也没有必要，正如清代书法家郑板桥说的那样“非不欲全，实不能全，亦不必全也。”我主张临习《洛神记》的人买一本罗培源老师编著的《赵孟頫行书教程—洛神赋》。该教程有两个突出的优点：第一，它把行书的笔画分成基本笔画和变化笔画分别进行举例讲解。看似不起眼的分类却告诉读者两个大道理：1.行书的笔画必须多变，只有变才能展示行书之美；2.行书笔画的不同形态是与它在字中的位置相适应的，笔画因结字而变化，笔画令结字以增辉。

第二，它指出了汉字的独体结构、上下结构、左右结构、包围结构的构字方法，并列出104个范字供读者练习，以使读者在进行书法创作时能自觉地把握字的长短、宽窄、展敛，使行气参差错落，跌宕起伏，美不胜收。

总之，作者从笔画到章法进行了系统教学，给予了读者完整的行书知识，学好以后，不但可以成为一名合格的速记员，而且为成为一名书法家打下了坚实的基础。