故事一：某县丞

某人，到江苏上任，任某县县丞，管辖四重镇。

当时，县令因病卒于官，灵柩尚在县衙内。

某人觉得不吉利，于是携带亲眷搬进城隍庙居住。

当年，县域暴发洪水，百姓流离失所，伤亡甚众。

上级指示，豁免全县钱粮杂税，并划拨赈灾款，实施赈灾。

府衙传令，令某人暂代知县之职，走访灾区，核查受灾群众人数，以便救济。

当时，省中委派一名专员莅县监督，哪知此专员与某人素有交情，属于旧相识。

于是，某人将专员请到家中，大摆宴席，歌舞娱乐，而将勘察灾区之事交由下属去作。

因此，县衙衙役、镇中小吏、村里团保互相勾结，沆瀣一气，将赈灾款中饱私囊，灾民反不得其惠。

未几，某人夫妇相继无病暴死，而专员回省交差不到一月，亦死。

某人年龄不满四十，素无大过，忽遭惨死，人多疑之。

有人说，某人将亲眷移居在城隍庙内，怕是亵渎神明，致遭此祸。

然而，专员未曾亵渎鬼神，何以一月内暴卒？

观此可知，某人罪不在渎神，而在玩忽职守，置受灾百姓生死于不顾！

故事二：媚上欺下

道光庚寅年，江淮地区暴发旱灾，各地府衙纷纷上表，请求赈济。

因府衙表中提到的受灾人口过多，巡抚大人疑之，责令江苏省各藩司，于州县内挑选十名干吏，会同地方官，一起到灾区复查再报。

这十名干吏，皆一时之翘楚，揣度巡抚大人意，复查时极为严苛，使得受灾群众不能遍沾其惠，节省下来数万两赈灾款。

当时，十名干吏当中，唯有郑祖经与某某二人复查稍宽，按受灾人口实数上报，但也因此得罪了巡抚大人。

此次复查，有七名干吏受到巡抚大人褒奖，郑祖经与某某遭训斥，备受冷落。

次年，七名干吏相继无病暴死，而郑祖经因以前负责海运一事，颇有政绩，由南汇县县丞升任江都县县令，其子中举人，入中书省，某某亦无恙。

西归老人评曰：

凡事皆有两面，我以前在文章中讲，竭力赈灾善报极大，有不少小吏因赈灾而发迹，封王拜相者比比皆是。

但，赈灾能致巨福，亦能致大祸。

百姓遭灾，日夜盼人救济，此事万急，急于星火。

当此之时，若能竭力施救，无数人因之而活，真可谓再生父母。

可话说回来，当地官员，若不奋力救灾，稍有耽搁，无数人也会因之而死。

若趁机贪污、凌虐灾民、鱼肉百姓等辈，顷刻间速致巨祸，鲜少得善终者。

故事一中，某县丞玩忽职守，并未贪污，若按现代律法量刑，顶多定个渎职罪，便会早早结案。

但，我们看到了，某县丞、专员皆暴死，是何原因？

弃生民百姓性命于不顾啊！

譬如妇女诞下婴孩，本应哺育，却弃之沟壑，令婴孩自死。

某县丞亦复如是，身为父母官，当县域暴发洪灾时，弃治下百姓于不顾，致使无数生民沦为弃婴，死于饥寒瘟疫，白骨成堆，饿殍遍地，此皆县丞之罪也。

故事二中，七名干吏为了自己的前程，讨好巡抚大人，恶意削减受灾人数，媚上欺下，使得赈济不能普及灾民。

七名干吏知道，得罪巡抚不能得到褒奖，却不知道，对灾民施以严苛，则福报、禄籍、寿命一齐休！

下民可欺，上天不可欺，人命关天，凌虐下民，犹如虐天。

本为前程而媚上，哪知欺下丢禄命，巡抚因此恶事，怕是福禄双绝，不久当追随七人而去，良可叹也！

现今官场中，媚上欺下之风正盛，仕途中人，可将此故事当作顶门一针，时时警惕，便有锦绣前程，纵无，亦不会失了性命。

若像故事中七名干吏那样，阿谀奉承上官，凌虐刻薄下民，须知因果不饶人，恶报到时冷冰冰，呼天抢地说后悔，究竟有甚用处？

七名干吏，多是县丞，县丞就是县长。

七名县长一起死，省长随后亡，灵异事件虽多，无过于此！