有人认为他创造了一个虚构的名字，以吸引那些信仰上帝，受上帝垂爱的读者。
虚拟运动，也就是以运动描写静止状态这种语言现象，引起了很多语言学家的注意。
第五章是中心部分，从概念整合理论的视角分析了虚拟运动的理解过程。
但是，宗教的出现，乃是作为创造虚构世界的那种能力的一个人工产物。
卡洛特·利比赫着眼于着装人物的肖像，他们逃避现实，渴望成为电影、录像和游戏中的梦幻人物。
1·Literature knows itself to be fictive.
文学意识到自己是虚构的。
2·The alleged distinction of duty, conflict and validity between social rights liberal rights, which the mainstream human rights theory claims arbitrarily, are fictive and wrong.
主流人权理论所谓社会权与自由权之间的“义务区别”、“冲突区别”和“效力区别”都是虚构的、错误的。
3·In the text of game, the fictive and the imaginary develop themselves in the process of their interaction.
在文本游戏中，虚构与想象在相互作用中展开自身。