1941年，一群犹太女人被带到帕茹斯特森林，正当她们将要被处决时，立陶宛民兵成员却强迫她们脱掉衣裤，迫使她们在临刑前还要遭到羞辱。这段历史，如同一道深邃而痛苦的伤痕，刻印在时间的画卷上，让人不忍直视，却又无法回避。 卡尔·杰格出生在1888年的瑞士，早年加入纳粹党，1932年成为党卫队成员。他在1938年升为高级军官，负责安全警察工作。1941年夏天，杰格被派往立陶宛，领导第三行动队，这支队伍表面上清理战场，实际是执行大规模屠杀。他从7月开始指挥行动，协调德国军队和当地力量，系统记录每个地点的杀害人数。杰格的报告像账本一样精确，把人命当成数字统计，完全忽略了背后的痛苦。他的领导让屠杀变得高效，推动了整个地区的灭绝行动。 立陶宛民兵在1941年组成辅助部队，受纳粹指挥，积极参与抓捕犹太人。他们从城镇搜寻目标，驱赶上车，沿途殴打反抗者。这些民兵表现出强烈仇恨，负责押送和看守，常在执行中显示出比德国人更激烈的行为。他们协助挖掘坑道，掩埋尸体时随意处理，加速了整个过程。杰格依赖这些民兵完成任务，他们的参与让本地社区直接卷入罪行，体现了民族主义被扭曲成疯狂的工具。 第三行动队在杰格带领下，从考纳斯到维尔纽斯，清除犹太社区。民兵分工明确，有人隔离人群，有人操作武器。杰格巡视现场，确保命令执行。这种模式持续几个月，导致数万犹太人丧生。报告显示，他们杀害了包括妇女和儿童在内的众多受害者，这些数字反映出行动的规模和冷酷。 帕茹斯特森林位于立陶宛希奥利艾附近，1941年秋季成为处决场所。德国军队和立陶宛民兵在这里挖掘深坑，作为掩埋点。卡车从城镇运来犹太人，分开男女和儿童，声称是转移到劳工营。大约八十多名犹太妇女被押解，包括年轻女子和老年母亲，有些人带着婴儿。她们衣衫破损，脸上满是尘土，步伐艰难。 到达后，德国军官下令检查，立陶宛民兵上前强制脱衣，声称搜查违禁品。妇女们互相搀扶，但民兵用刺刀威胁，撕扯衣物。衣裤被剥离，妇女们暴露在冷风中，低声啜泣。民兵大笑，发出侮辱话语，用枪管驱赶。德国士兵用相机拍照，作为记录。这过程持续几分钟，增加了受害者的耻辱。 羞辱结束后，妇女们被赶到坑边，举起双手。枪声响起，子弹击中身体，尸体层层叠压。民兵补射未死者，踢滚入坑。血腥气味弥漫，掩埋时民兵随意填土，还议论受害者外貌，语气充满轻蔑。这只是第三行动队众多行动中的一个片段。 第三行动队继续在立陶宛多地行动，杰格报告记录到1941年12月，杀害137346人，包括大量妇女和儿童。地点包括帕茹斯特、考纳斯、希奥利艾和维尔纽斯。这些行动系统化，队伍每天押解新批受害者，重复处决过程。民兵负责运输和看守，德国人监督射击。报告列出每个地点的数字和类别，确保上报准确。 战争结束后，杰格1945年逃脱，使用假名在德国生活。1959年，他被逮捕，在审讯中声称只是执行命令，拒绝承认责任。关押期间，他被隔离，活动受限。1959年6月22日，杰格在监狱自缢身亡。他的死亡结束了个人责任的追究，但罪行影响持久。 帕茹斯特森林战后恢复平静，苏联当局调查现场，挖掘部分遗骸。1960年代，建立纪念碑，碑文记录埋葬无辜遇难者。每年秋季，犹太后裔前来点蜡烛，悼念遇难者。访客查看历史展板，了解文件和照片。这提醒人们，历史不能被遗忘。 帕茹斯特森林是立陶宛最大屠杀现场，1941年至1944年，这里杀害了约70000至100000人，主要犹太人。德国行动队和立陶宛辅助部队合作，执行了这些罪行。杰格的报告提供了精确证据，显示出行动的组织性和规模。立陶宛民兵的角色特别突出，他们不仅参与，还常常主动加剧残暴。 事件中，妇女被强制脱衣的做法常见于多地屠杀，增加了心理折磨。历史记录显示，这种侮辱是纳粹策略的一部分，旨在剥夺受害者尊严。帕茹斯特的具体行动反映了整个波罗的海地区的模式，犹太社区几乎被完全摧毁。 战后，立陶宛面对历史遗产，建立了潘内里纪念馆，展示文物和证词。每年有访客前来，学习这段过去。杰格的生平和报告成为研究霍洛科斯特的重要资料，揭示了官僚式灭绝的机制。 立陶宛在纳粹占领下，失去了95%的犹太人口。帕茹斯特事件是其中一部分，突显本地合作者的作用。民兵部队由当地人组成，受反犹宣传影响，参与了从抓捕到处决的全过程。他们的行为让屠杀更高效，也加深了本地创伤。