我从来没有看到在病床上的属灵长者会把信心设立在不论是自己的祷告，还是忏悔或虔诚的信仰上。
这虔敬保守人心，使人得到义德，赐给人兴趣和喜悦。
但是神学家说这类实践描述不了大多数人们要么在东方要么在西方传统里的笃信。
他们是诡辩的神经科学家，但是他们不是所涉及各种各样笃信形态这个领域的学者。
但是，我们听过或甚至自己也经历过，宗教可是重担的一种。
认识到我们所不能理解的事物确实存在…是真正宗教性的中心。
佛陀之前有宗教但是没有一个纯粹的宗教性，人们还没有成熟。
另一方面则在此一哲学背景下提出本文对「儒学之宗教性」的看法。