回顾50多年的历程，可以瞥见：中国立法走过一条屡经变故，从肯定到否定再到否定的否定的道路。
当法律和强制力将一个人限制在正义的边界之内，除了否定它们并没有强加什么。
艺术家想要达到的某种结果，总是在其不断的否定和修正的过程中得以完善。
当我看到漫不经心这种负向的奇特事实–缺乏专注、不在当下。
假定这是一件「符号改变」的问题（这跟否定并不相同）。
当你认识到这一点，不仅是在理智上或口头上，那么通过否定它所不是的东西，善的行为就会出现。
无，这个概念，如用来指称某些事物的不存在，或某一命题不成立，这是人心可以想像的。
然而，这种文人消极心理影响之下的东方园林，也的确产生了一种阴性以至病态美的形式。
给出了直觉模糊逻辑非算子的定义，讨论了非算子的一些性质。
在许多文化中，人们上下点头表示同意，左右摇头表示否定，尽管不是所有文化都遵循这个模式。
通过大量实例，讨论了如何在英语各种否定句型的翻译中准确、恰当地表达出原文的含义。
理想不一定是现实的批判与否定，乌托邦却总是作为现实的对立面出现。
当然，这种表达否定的方式会延续到孩子的学步期，到这时你再送给孩子一把勺子，他才会说不要。
这些情形和其否定之间的张力和相互影响一直在产出崭新的和突现的社会存在形式。
但是在模糊逻辑中，并非所有的模糊蕴涵都满足关于一个强非的逆否对称性。
然而事物由于其内在的矛盾必然要向前发展，这样它就势必会冲破自身的界限否定自身从而走向无限。
然而，我的讨论集中在元语言否定，一种特殊的否定，的认知分析上。
当然要精确判断任何特定情形的否定都是有困难的。
不能简单地认为双重否定是包含两个否定成分且表达肯定意义的格式。
主张正义的内容具绝对性者，其本身正表示立即否定正义绝对性。
认为是非诘问句可分为命题否定问与情态否定问。
通过否定一个命题得出矛盾结果的逻辑证明。
双重否定句作为人类普遍使用的一种语言现象，长期以来受到了中外学者的广泛关注。
双重否定在句法上必须是一个否定管辖另一个否定的形式。
恰恰是对经验的否定带来积极的纯真状态，而这是思想无法培育出的。