但是希腊教会反对这种做法，他们认为唯一焚烧人的地方是地狱，这与希腊死后重生的观念是相冲突的。
或许对于那些不相信死后重生的人来说，没有宗教信仰的僵尸是非常理想的怪物。
这似乎会彻底打消死后还会产生一些奇特经历的观点。
至今，还没见到有哪个死去的人逃回来，可见死了以后很好过呀！
上帝已经赐予了人们在人肉体生命终结之后渴望永生的意识。
但是当你看证据的时候，就会觉得不需要多少信仰你就会相信人是有来生的。
耶稣的教导包括了对罪的宽恕，死后的生命，还有身体的复活。
到那时，我们才知道，上师对我们生死轮回的开示原来是真的。
这是一种很正常的经验，除了那些不相信死后的生命或者其他的界域在他们的身体之上保持平衡的人们。
古埃及人，不论哪个阶层，不论贫富贵贱，都相信死后如果能得到神的欢心将会在另一个世界里重生。
所以我们会花费大量的时间发问哲学上的问题：死后还有生命吗？
它让我意识到我们对生前的事情了解甚详，但对死后的事情却知之甚少。
像美索不达米亚、希腊、和罗马这三个国家都有自己对于死后生命的看法。
“你相信人死后还有生命吗？”一个老板问他的员工。
对于这个问题，如果我们问道这个是没有严重的损害的：在死亡后有生命吗？
一切活物都要死，我愿意相信死后有生命，但是我不能证明死后仍有生命。
“可是到底死后还有没有生命呀？”一个徒弟还不死心地追问。
除了以上作用外，感知二元性还能让大脑时刻准备着接受一些像来世这样的超自然概念。
藉著跟随认识主，我们经历破碎后的愈合，击打后的包扎，死亡后的新生。