传统考古学的对象往往是物质的遗物或遗迹，福柯考古学的对象则是知识。
作为话语考古学家，福柯极其怀疑和敌视这类历史主义及其基础主体。
本研究援用傅科「治理性」的概念，尝试解释现代性与民间信仰之间的吊诡。
通过真理的游戏来反思或定位自己的过程就是福柯所说的“主体化”过程。
引用的米歇尔·福柯和V.S.奈保尔关于记忆和意识的铭文，提示了该如何阅读这部小说。
福柯想说的是，作家一般来说不是权威，而是盛放观点的容器。
这也许会帮助我们更深刻、更准确和更全面地了解福柯的道德虚无主义。
恰恰相反，福柯是辩证法的高手，他以否定的形式表达的是对人的正面肯定。
如何将傅柯的观点有效地应用到社会大众媒体的研究上？
福柯通过它们引出被传统史学忽视的非理性、间断性、分散性等问题。
米歇尔•福柯于1984年撰写的两篇关于启蒙的文章，是他一生思想探索的延续和总结。
而福科的问题在于，与经济相比，权力是否始终处于从属地位？
福柯的微观权力理论认为，权力是微观、具体且无处不在的，具有生产性。
福柯认为权力是一种多形态的、流动性的场与网络，具有多元性、分散性和生产性等特征；
另一思路可以是考察福柯的观点，他对什么建构起了知识的客体（比如“性”）怎么看的。
启蒙的意义与现代性的合理性--福柯的“现代性的态度”
第三章对福柯的考古学和谱系学批判方法与马克思的现代性批判进行比较。
福柯是男同，在《性史》创作后期，死于艾滋；，巴特勒是女同。
最后，本文分析哈伯玛斯与泰勒对傅柯思想的批评及相关的讨论。
从共时的角度讲，本文重点分析了福柯批判的对象和相应的策略。
还有那些理想型的学者，主修哲学，在图书馆的角落里讨论傅科，一直持续到深夜。
1·Michel Foucault (1972), The Archaeology of Knowledge; hereafter this text will be abbreviated as AK.
米歇尔•福柯（1972），《知识考古学》，下文简称AK。
—— 《柯林斯英汉双解大词典》
2·Foucault continues, Instead, these questions will be raised: "How, under what conditions, and in what forms can something like a subject appear in the order of discourse?"
福柯继续说，取而代之的，这些问题会被问到：“哪种情况下，一个类似主题的东西会如何，以什么形式的话语顺序出现？”
3·The epigraph, quotes from Michel Foucault and V.S. Naipaul about memory and consciousness, suggests how the novel should be read.
引用的米歇尔·福柯和v.s.奈保尔关于记忆和意识的铭文，提示了该如何阅读这部小说。
4·How does Foucault deal with this? He invents a concept.
那么福柯是怎么处理的呢？，他发明了一个理论。
5·I'm not sure where this absurd pep talk came from; maybe I'd read too much Foucault in graduate school.
我不确定这个荒谬的充满活力的说法是哪里来的；也许我在研究生院的时候读了太多的福柯。
1·A Glossary of the Humanities: Click on a letter to look up words, phrases and concepts that use references from Foucault, Burke, Frye and others as definitions.
a Glossary of the Humanities：点击一个字母可以查询引用傅科，柏克，弗赖伊等人的单词，短语和概念。
2·This paper presents a new non-contact displacement sensor with diffraction grating metrology system based on an improved Foucault focus detection method.
本文介绍了一种新型的基于改进傅科聚焦探测法且自带衍射光栅计量系统的非接触式位移传感器。